丹巴美女(国内的拍照圣地有哪些地方)
资讯
2023-11-30
210
1. 丹巴美女,国内的拍照圣地有哪些地方?
中国有哪些景点适合去拍照?对于喜欢拍照的人来说,旅游的时候把那些美丽的湖山风光和可爱人物拍下来简直是“信手拈来”的事儿。你知道中国最适合拍照的景点有哪些吗?本文整理了中国十大拍照摄影景点,包括稻城亚丁、龙脊梯田、茶卡盐湖、婺源篁岭、洱海、东川红土地、喀纳斯、漓江张家界、九寨沟,这些旅游景点是摄影爱好者的天堂。下面请看详细介绍。
第一:稻城亚丁,位于四川西南边缘,甘孜藏自治州南部。是中国保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一,呈现出世界美丽的高山峡谷自然风光,是中国香格里拉生态旅游区的核心。夏天的稻城亚丁,虽然各种高山杜鹃早已开放完毕,但沿途草原星星点点的野花正在怒放,青青的草原、绿绿的草原,雪白的雪山、清澈的河水构成了高原美丽的风光,“摄影家的天堂”-新都桥的杨树也绿了,虽然比不上秋天多姿多彩,却另有风味,想去稻城的朋友,这是一个不容错过的机会。神山在这个季节显得更加壮观和明朗。如果晚上下了雨,第二天便可能是阳光普照,特别适合欣赏及摄影。日瓦由于海拔较低,在青稞成熟的季节,金灿灿的颜色让您目不暇接!
门票信息 门票:150元/人 观光车:120元/人
注意事项 由于稻城亚丁属于高海拨区,年老体弱多病者请勿前往,或专门安排特殊之行程。高原地区应应注意高山反应,忌酒,少运动,多吃蔬菜水果,应自备太阳镜和遮阳帽,以防紫外线照射。 因地理环境偏僻, 医疗条件不便,在高原上如能自备一些日常药物,如抵抗高原反应的肌苷、复合维生素、鱼肝油等以及其它一些预防感冒等常见病的药物。高原早晚温差大,应注意早晚防寒,5月份须穿外套。旅游中应时刻听从工作人员的安排,如要单独活动,须提前向。
第二 龙脊梯田 包括平安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削,又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴,又含着清秀的艺术情调。由于山行各异,呈现两种互不雷同的诗域画境。龙脊梯田地处海拔 1916米的崇山峻岭深处,堪称“世界梯田之冠”和“天下一绝”。景区山清水秀,春如层层银带,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬似群龙戏水,四季各有神韵。观赏天下第一的长发村。这里集中了侗、瑶、苗、壮等少数民族原汁原味的习俗民风,是摄影爱好者和热爱自然的朋友热衷的旅游目的地。
门票参考:90元
所在地址:广西壮族自治区桂林市龙胜各族自治县
适宜季节:全年
建议游玩时间:1-2天
第三 茶卡盐湖景区,是中国唯一一家盐湖旅游4A级景区,由青海茶卡盐湖文化旅游发展股份有限公司运营。景区以“天空之镜”而得名。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附近,盐湖四周雪山环绕,纯净、蓝白、倒影交织,恍若一面天然明镜。因其旅游资源禀赋可与玻利维亚乌尤尼盐沼相媲美,享有中国“天空之镜”之美称,是“青海四大景”之一,是国家旅游地理杂志评选的“人一生必去的55个地方”之一。
门票参考:70元
所在地址:青海省海西州乌兰县茶卡镇茶卡盐湖景区
开放时间:05:30~22:30
建议游玩时间:2-3小时
第四 婺源篁岭景区,挂在山崖上的篁岭古村,地无三尺平,数百年来,村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力,从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序,每当日出山头,晨曦映照,整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合,绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。
门票参考:55元
所在地址:江西省上饶市婺源县江湾镇篁岭村村道1号
开放时间:08:00~18:00
适宜季节:全年
建议游玩时间:1天
第五洱海,古代文献中曾称为叶榆泽、昆弥川、西洱河、西二河等,位于云南大理郊区,为云南省第二大淡水湖。洱海北起洱源,长约42.58公里,东西最大宽度9.0公里,湖面面积256.5平方公里,平均湖深10米,最大湖深达20米。洱海有两个出水口:1.在下关镇附近,经西洱河流出;2.“引洱入宾”。洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海水质优良,水产资源丰富,同时也是一个有着迤逦风光的风景区。
旅行时间 最佳旅行时间为6月-8月,舒适自在。 大理季节变化不明显,没有明显的严冬酷暑,寒暑适中,四季如春。
衣着 洱海位于云南,气候宜人,可以带上春天穿的衣服,不必带较厚衣服,但晚上有点冷,其他时间还是不错的。
消费水平 洱海的餐馆被称为“金港”,有很多饭店,火锅店(大多都是全国连锁)。消费水平(5人)在RMB350~500左右,如果吃海鲜类的,可能会高一点。
第六东川红土地,地处温暖湿润的环境,土壤里的铁质经过氧化慢慢沉积下来,逐渐形成了炫目的色彩。东川红土地指的是位于昆明市 东川区西南40多公里的新田乡、有一名叫“花石头”(在109公里程碑处)的地方,这里方圆近百里的区域是云南红土高原上最集中、最典型、最具特色的红土地。
地理位置 昆明市 东川区
气候类型 亚热带高原季风气候
开放时间 全天
门票价格 免费
建议游玩时长 1天
适宜游玩季节 5、9、11月
第七喀纳斯风景区位于新疆阿尔泰山中段,地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤地带。喀纳斯国家级风景区的核心精华系冰川强烈刨蚀,冰石表物阴塞山谷,形成终表垄而成湖泊。为中国深水湖之一。喀纳斯风景区主要景点有喀纳斯湖、卧龙湾、泰加林廊道等。喀纳斯风景区已拥有“中国最美的五大湖泊之一”、“中国最美的六个古镇古村之一”、“中国十大秋景之首”、“中国摄影家协会创作基地”,成为新疆旅游的龙头。喀纳斯为国家AAAAA级旅游景区,拥有国家地质公园、国家自然保护区、贾登峪国家森林公园、白哈巴国家森林公园。
门票参考:160元
所在地址:新疆维吾尔自治区阿勒泰地区哈巴河县
开放时间:09:00~19:00
适宜季节:6月,9月
建议游玩时间:2~4天
第八桂林市漓江景区,位于广西壮族自治区东部,是世界上规模较大、风景较美的岩溶山水游览区之一。桂林市漓江景区是广西东北部喀斯特地貌发育比较典型的地区,主要景点有象鼻山、冠岩、黄布倒影和仙人推磨等自然景观,人称“百里漓江、百里画廊”。2007年,桂林市漓江景区被评为国家AAAAA级旅游区。1978年,漓江被列为国家重点保护的13条江河之一。2007年,桂林市漓江景区被评为中国首批65个5A级旅游景区之一。
门票参考:210元
所在地址:广西壮族自治区桂林市兴安县猫儿山
开放时间:08:40~22:40
适宜季节:4~10月
建议游玩时间:4-5小时
第九张家界国家森林公园,位于湖南省西北部张家界市境内。1982年9月25日,经中华人民共和国国务院批准,将原来的张家界林场正式命名为“张家界国家森林公园”,也是中国第一个国家森林公园。1992年12月,因奇特的石英砂岩大峰林被联合国列入《世界自然遗产名录》,2004年2月被列入世界地质公园。公园总面积4810公顷。张家界国家森林公园自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。其间有奇峰3000多座,如人如兽、如器如物,形象逼真,气势壮观,有“三千奇峰,八百秀水”之美称。主要景点有金鞭溪、袁家界、杨家界等。
门票参考:248元
所在地址:湖南省张家界市武陵源区金鞭路
开放时间:07:00~18:00
适宜季节:春季
建议游玩时间:1-2天
森林公园等级:国家级(1982年建园)
第十 九寨沟:世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络,是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,地处青藏高原向四川盆地过渡地带,距离成都市400多千米,是一条纵深50余千米的山沟谷地。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。“九寨归来不看水”,是对九寨沟景色真实的诠释。被世人誉为“童话世界”,号称“水景之王”。门票参考:40元
所在地址:四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇
开放时间:06:30~18:00
适宜季节:深秋
建议游玩时间:1~3天
还有其他的等等,祖国大好河山,哪里都是好风景,关键是要有发现美的眼睛
2. 历史上曾盛极一时的羌族人都去了哪里?
我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
羌族起源于青海河曲、煌水及甘肃大夏河、洮河、渭水上游一带的高原草原,以放牧羊群为主要经济来源,也以羊为图腾,是炎帝神农氏姜姓的一个分支。姜羌本为同字,音义也同。羌人部落繁多,主要分布于青、甘、藏、新、滇、川西、陕北、宁夏及黔西广大地区,故通常称为西羌。
其支系先后曾建立过白狼、牦牛、笮、东女、苏毗、吐蕃、西夏、南诏、罗鬼、自杞、宕昌、后秦、确斯罗、不丹、泥婆罗、古格等政权,还有许多受中央帝国管辖的西北、西方、西南各土司。羌族除大部分演变成为华夏族和汉族外,一部分分迁西南与土著各族融合而形成彝、藏、纳西、基诺、哈尼、普米、傈僳、怒、阿昌、拉祜、基诺、缅、景颇、独龙、僜、门巴等族。
一、羌人的来源羌人最早见于商代甲骨文。神农氏姜姓,翦伯赞《先秦史》以周之始祖后稷出自姜嫄。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”故知周族以“姜”为始祖母。按“姜”、“羌”古为一字,“羌”字甲骨文,从羊,从人。意指牧羊之人群。至“羌”字之变体为“姜”,不过变从“人”为从“女”。此种变体,在甲骨文中,为常见之例。““羌”字金文作笔,从羊从女,学者释作姜,实为羌字之变体。
故《诗》所谓“姜嫄”,实即“羌嫄”。周族既以羌族女子为始祖母,故其为诸羌之一分支,实无疑义。《诗·大雅·思齐》云:“文王之母,思媚周姜。”则周族又尝以周羌自命。羌为西夏之族,故周族以“夏族”为其“先民”。羌人乃炎帝神农氏之裔,故姬姜世代通婚达三千年之久。
周武王伐商,就曾与庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人组成联军进行誓师。伪孔传云:“羌在西。”孔颖达《尚书正义》云:“此八国皆西南夷也。”《说文·羊部》:“羌,西方牧羊人也、从人,从羊,羊亦声。”
《风俗通》亦称:“羌,本西戎卑贱者也,主牧羊。故'羌'字从羊、人, 因以为号。”
周初的羌人是附属于周王朝的。《诗·殷武》云:“自彼氐、羌,莫敢不来享,莫敢不来王。”《后汉书·西羌传》:“武王克商,羌、髳率帅会牧野。”又说:“西羌之本……姜姓之别也。周代羌人一直向周朝进贡,如《逸周书·王会解》说:“氐、羌鸾鸟。
《汉书·地理志》:“陇西有氐道、羌道。氐,夷种名。羌即西域婼羌之属。”《括地志》:“陇右岷、洮、丛等州,西羌也。”黄玠《汲冢周书序》:“羌,古姜姓,三苗之后,居三危。”黄氏之说乃本于《后汉书·西羌传》之“西羌之本,出自三苗,姜姓之别也,其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西南,羌地是也。滨于析支,至乎河首,绵地千里”,杨建新认为:
“古代羌族应该是当地土著与迁来的苗民,经过长期的共同生活,最后形成了古代的羌族。”
三苗中的首领蚩尤也出自姜姓,乃炎帝的一支。舜所迁的即这一支中的一部分三苗人,迁回其炎帝始居地青海、甘肃之间的河曲和三危山,人数并不是太多。故刘先照说“这系神话,可供参考,但不足为据”。
羌人在晋以前从未形成国家,都是分散成众多的部落,故《后汉书·西南夷传》云:“其山有六夷、七羌、九氐,各有部落。《吕氏春秋·恃君》云:“氐、羌、呼唐、离水之西,僰人、野人、篇笮之川,舟人、送龙、突人之乡,多无君。”又《义赏》云:“氐、羌之民,其虏也,不忧其系累,而忧其死不焚也。“说明氐、羌同俗。有谓氐、羌同种,有种不同种者,但有一条,当氐人西迁入甘南与羌人杂居后已互相融合,所以往往氐、羌互称和连称。
二、秦汉时期的羌人春秋战国时,秦国强大,不断向西拓展境土,并多次征伐西方的羌戎各部落。《后汉书·西羌传》载:“羌无弋爰剑者,秦历公时为秦所拘执,以为奴隶。不知爰剑何戎之别也。后得亡归,而秦人追之急,藏于岩穴中得免。
羌人云:爱剑初藏穴中,秦人焚之,有景象如虎,为其蔽火,得以不死.既出,又与劓女遇于野,遂成夫妇。女耻其状,被发覆面,羌人因以为俗,遂俱亡人三河间。'诸羌见爰剑被焚不死,怪其神,共畏事之,推以为豪。……爰剑教之田畜,遂见敬信,庐落种人,侬之者日益众。羌人谓奴为无弋,以爰剑尝为奴隶,故因名之。其世世为豪。
至爰剑曾孙忍时,秦献公初立,欲复穆公之迹,兵临消首,灭狄豲戎。忍季父卬畏秦之威,将其种人附落而南,出赐支河曲西数千甲,与众羌绝远,不复交通。其后子孙分别各自为种,任随所之,或为牦牛种,越嶲羌是也;或为白马种,广汉羌是也;或为参狼种,武都羌是也。忍及弟午独留中,并多娶妻妇。忍生九子为九种,午生十七子为十七种,羌之兴盛从此起矣。及忍子研立,时秦孝公雄强,威服羌戎,孝公使太子驷率戎狄九十二国朝周显王。研至豪健,故羌中号其后为研种、及秦始皇时,务并六国,以诸侯为事,兵不西行,故种人得以繁息。秦既兼天下,使蒙恬将兵略地,西逐诸戎,北却众狄,筑长城以界之,众羌不复南渡。”
秦穆公以后,西北羌人迫于秦的愈加严重的军事压力,于是在原来的向外流动路线基础上,开始了更大规模、更远距离的迁徙,构成羌人历史及我国西北、西南民族史上的重要时期、当时有的向西发展,“出赐支河曲西数千里”,这支“与众羌绝远,不复交通”的羌人,即是“绝远未尝往来”的“发羌”、“唐旄”。
他们后来成为藏族先民一部分。有的则可能长途跋涉到了新疆天山南路,成为后来文献上所记载的“婼羌”的组成部分。也有少数可能北迁至今内蒙古西部额济纳旗一带。此外,还有大量羌人继续向西南移动.如越嶲羌、广汉羌、武都羌等。这些迁徙的羌人与当地原有的居民共同生活。由于自然条件的差别,有的处河谷地带,有的据丘陵地区,有的则在深山密林之中,加上其它因素的影响,决定了他们走上不同的发展道路。
有的强大,有的弱小;或农耕,或畜牧;或与汉族同化,或与土著结合。呈现出千姿百态的面貌,为我国多民族大家庭增添了更加丰富多彩的内容。随着历史的发展,西南、西北地区民族日趋繁多,然而其中一些民族在语言及风俗习惯、宗教信仰、居住建筑、神话传说等方面,却有许多的共同点,并都可以从古羌人那里找到一定的线索,这证明了他们都与古羌人有着族源上的联系。
西汉初年,进入中原的羌人已与汉族融合;未进人中原的羌人,分布于陇西、甘南、河湟一带,“所居无常.依随水草,地少五谷,以产牧为业。其俗,氏族无定,或以父名母姓为种号,十二世后相与婚姻;父没则妻后母,兄亡则纳厘嫂,故国无鳏寡,种类繁炽。不立君臣,无相长一,强则分种为酋豪,弱则为人附落,更相抄暴,以力为雄。杀人偿死,无它禁令。……以战死为吉利,病终为不祥。堪耐寒苦……妇人产子亦不避风雪。性坚刚勇猛”。
汉初,匈奴单于冒顿强盛,臣服诸羌。汉武帝北却匈奴、西逐诸羌,乃渡河湟,筑令居塞,初开河西,列置四郡,通道玉门,隔绝羌胡,使南北不得交关。于是障塞亭燧出长城外数千里。汉武帝成功地截断了羌胡(匈奴)的联合,安定了西部边境,并利用羌人部落纷立互不统一之机,逐个击破羌人部落而征服了羌人,以至在羌中设立护羌校尉,以统治羌人。
在整个东汉时期,大大小小的羌族起义与东汉帝国几乎是终始的,波及到今甘肃、青海、宁夏、陕西、川北和山西北半部等广大地区。最后,护羌校尉段颍经五年奋战,“凡百八十战,斩三万八千六百余级,获牛马羊等四十三万七千五百余头”,费用八十余亿,白骨相望于野。公元168年,段颖终于平定了羌族的起义。
三、魏晋南北朝时期的羌人魏晋时,西北的大行政区划略有变更,即将雍州陇西五郡及益州广汉属国的阴平划为秦州。从此,秦州包括陇西、南安天水(汉阳)、略阳、武都、阴平六郡,各郡或多或少有羌族杂居其间。
雍州包括京兆、冯翊、扶风、安定、北地、新平(治今陕西彬县)、始平七郡,其中冯翊、北地、新平、安定四郡的羌族最多。凉州包括金城、西平(治西都,今青海西宁市)、武威、张掖、西郡(治今甘肃永昌西北)、敦煌、酒泉、西海八郡,其中金城、西平二郡自古都是西羌的根据地所在。
此外,还有益州的汶山郡,在岷江两岸也是一个广大的羌族聚居区。以上与羌族有关的州郡的政治区域,由晋至北周变动不大。
河湟地区自遭东汉多次征剿之后,在曹魏时已经呈现一种户口离散、城乡凋零的悲惨景象。
魏文帝黄初二年(221年),西平人魏光领导郡内诸羌起兵,杀死西平太守严苞。明帝太和元年(227年),西平人麴英起兵,杀死临羌县令。景初二年(238年),烧当羌王芒中、注诣又起兵反魏。齐王正始年间(240一248年),蜀将姜维出兵陇西,与曹魏争夺秦、凉二州的羌民,陇西、南安、金城、西平四郡的羌酋饿何、烧戈、伐同、蛾遮塞等率众万余落,叛魏附蜀,攻围城邑,连年不解。凉州著名的卢水胡酋治无戴也起来策应,围武都郡城。凉、秦二州因此遭到了很大的破坏。
西晋以后,十六国中有半数以上的各部族政权统治过河湟地区,并在那里进行过多次残酷战争,这些对于羌民显然是不利的。前凉和后凉直接统治过河湟地区的东部(311-397年)。前凉的王公贵族多兼任护羌校尉,直接统治羌民,把羌民编为军队,统率他们到各地打仗。他们强迫统治下的羌汉人民建筑宫殿,修理城郭,有时还强迫人民“徙石为田,运土殖谷”,因此引起劳动人民的普遍反对。
他们为了进攻秦陇,趁境内大荒、谷价踊贵之时,把仓里积蓄的谷帛借给人民,秋收以后,人民以三倍或加倍的谷帛纳还,其不能付此高利贷者,至于“簿卖田宅”。从此可知前凉统治阶级是如何剥削汉羌人民了。前凉在河湟地区建置的郡县镇戍很多,其中除旧置或改名的郡县不计外,西平郡的乐都和邯川戍,晋兴郡(治今青海乐都东南)的临津、临障、广昌、遂兴、罕唐、左南诸县,皆前凉时新建。
前凉占领河湟地区后,便强迫西海郡的羌民外徙,经过羌民的多次反抗,最后才把羌民安置在乐都一带。继前后凉后统治河涅地区的,就是南北凉。南凉为鲜卑秃发乌孤所建,初居廉川堡(今青海乐都东);攻下后凉的乐都、涅河、浇河三郡后,便迁都于乐都,不久又迁都于西平(今青海西宁)。
自利鹿孤继位后,南凉的政治有几个特点:第一、他们征伐河西的郡县时,经常掠夺那里的大批农民,移置河湟地区从事农业生产;第二、相反地把西平、湟河二郡精于骑射而拙于农业的羌胡三万多户,移置河西诸郡,以保卫疆界;第三、又把汉人分置在城镇之内,“劝课农桑,以供军国之用”;同时又设立一些学校,教育贵族子弟。这些作法对于河涅地区经济文化的发展显然是有利的。
当南凉衰微的时候(五世纪初),西秦和北凉又来争夺对河涅地区的统治。西秦为陇西鲜卑乞伏国仁所建,初居勇士川(今甘肃榆中东北)。他的继位者都金城,或都苑川西城(今甘肃靖远西南),或都谭郊(今甘肃临夏西北),后来又迁都于枹罕。乞伏国仁及其子炽磐攻灭南凉(414年)后,在河湟地区置凉州于乐都,商州于浇河,沙州于湟河,河州于枹罕,这都是羌人的分布地区。
从此可知河湟羌汉人民建设这一地区所付出的劳动是很大的。当西秦从东南方面攻灭南凉时,北凉王沮渠蒙逊亦率兵南下,攻取湟河、广武二郡。北凉匈奴人沮渠蒙逊曾出兵攻打西秦的乐都、西平两郡,但不久就退回河西。此后经十五年(431年),西秦被夏所灭,又八年(439年),北凉被北魏所灭。此后,今青海西宁的东部和东南部地区属于北魏。
十六国及北朝时,西南部尚有一大国,即吐谷浑王国。此国的统治阶级,前期主要是东胡鲜卑,到了晚期贵族之中亦有拓跋鲜卑和匈奴赫连氏,而其所统治的部民,则主要是羌人。到了吐谷浑王国的晚期,慕利延立(436年),国势日衰。
北魏太平真君五年(444年),拓跋焘出兵来伐,慕利延初奔白兰,继至西域,灭于阗王国。西魏恭帝二年(555年),凉州刺史史宁约突厥木杆可汗分道出兵攻吐谷浑。突厥可汗从北道入,击吐谷浑之贺真城;史宁由东道入,击树敦城,二城俱下,然后会兵于青海湖附近。此贺真、树敦二城当在青海湖北吐谷浑王夸吕所逃的南山附近。
北周于建德五年(576年)征伐吐谷浑后,河淳地区的郡县略复北魏旧时的形势。西魏在都州的广威县置浇河郡,隋大业五年(609年),伐吐谷浑,其王伏允奔西山。于是西海郡郡治移于吐谷浑国都之伏俟城,统县二:宣德、威定,皆在青海湖以西。
从前凉到隋代二百八十多年间,河湟羌民在各族政权的统治下过着十分艰苦的生活。
羌族最古的主要分布区在青海东部的河涅地区。从公元前几千年起就向外迁徙,分布在黄河流域各地。在公元前四、五世纪时,又有大批的羌族从赐支河曲南下,向长江流域的上游迁徙,分为三支,就是武都地区的参狼羌、广汉地区的白马羌以及越嶲地区的氂牛羌。
直到现代,黄河流域和长江上游各地的原有羌族绝大部分都汉化或藏化了,只有四川西北部松潘和茂汶羌族自治县还有四万三千多羌民保存着羌族原有的语言、文化、风俗和宗教信仰。
羌族在汉代以前就从黄河上游的赐支河曲徙至岷江。从周到秦统治岷江上游诸族的主要是蚕丛所建的蜀国政权。这一政权在秦惠王九年(公元前316年)被司马错所灭,但其势力一直保持到秦末汉初。
四、隋唐时期的羌人公元五八九年,隋朝结束了十六国南北朝以来的分裂局面,重新统一中国。十六国南北朝时期既是中国历史上的分裂时期,也是各民族大融合的时期。作为中华民族组成部分的羌族,由于历史上各代的迁徙,与汉族等的错居杂处,在这一时期,又有很大一部分融合到汉族之中。
例如从魏晋以来,居住或陆续迁到雍、秦、凉三州一些主要城镇的羌民,已经逐渐汉化,融合到汉族之中。因此,到隋、唐时,羌族主要聚居地区已大大缩小。
隋代初年,把北周在岷江上游和黑水流域所置汶、翼、扶、覃四州合为一州,初称汶州,继以此州“西夷交会”,改名会州,设一总管,统十一县,包括两万四千多户。从开皇九年(589年)会州总管姜须达的《通道记》以及十一县的名称考之,自杂谷脑以西并未设县,故知两万四千多户,没有包括大多数的冉駹在内,其中主要的部族是羌族。
唐代初年,分会州为松、翼、会三州。贞观年间改会州为茂州,以州北十二里之茂湿山得名。从武德末年到贞观初年,在松、茂二州设置两个都督府。松州都督府初时是为镇摄吐谷浑和党项,属陇右道。后来吐谷浑衰微,党项内属,始割属剑南道以备吐蕃。
茂州都督府初时的任务是内而统治羌民,外而镇摄西山八国,后因吐蕃内侵,始与松州联合,共御吐蕃。每一都督府之下管辖了若干正式的州县和非正式的羁縻州。茂州都督府最初只有一个正州,即茂州,管四个县,共三千三百多户,主要是羌民。
党项羌和吐谷浑境的羌族居于唐朝与吐蕃之间,所以在七世纪时,此两种羌民成为唐朝与吐蕃争夺的目标。
五、宋元时期羌人唐咸通末,《敦煌行室遗书》第一册《张氏勋德记》残卷载:“河西劫复,犹杂蕃、浑,言音不同,羌、龙、温末雷威慑伏。”张义潮收复河陇之地,不久即为回鹘、吐蕃、温末、龙、羌等所据。宋为了对付西夏,便积极招抚西北羌人。
宋太宗“太平兴国二年(公元977年)一月,灵州部送岁市官马,赂所过族帐物粗恶,羌人恚不受,知州、比部郎中张全操捕得十八人杀之,没人其兵仗羊马,戎人遂扰。上遣使资金帛抚赐其族,与之盟,始定。召全操下有司之,决杖流登州沙门岛”。因此羌人在宋朝正确的民族政策感召下,纷纷投附宋朝,从而削弱了西夏南扩的势力。
神宗元丰四年(公元1081年),乘西夏内讧之机,熙河经略使李宪等收回兰州,羌人降附甚多。为“固降羌之心”,遂建兰州城及各类堡垒。“城兰州及展置戍垒之后,羌人相继降附者已数万帐”。元符二年(公元1099年),设鄯州(青海西宁市)、湟州(乐都县),知州赵隆引湟水浇地数万顷;将军何灌开广利渠,溉田千顷,促进了生产,“羌豪信服,十二种户三万六千,愿比内地”。
元代羌人微弱,近汉人之地大多已融人汉族;而近蕃人游牧之地又多融入番族,以后成为藏族;也有因受蒙古人统治而人蒙古族者。羌人的分布范围越来越小,而影响很小,故史籍记载极少。
六、明清时期羌人明代时,羌人仅有零星记载。明代设西宁、河州、洮州、岷州等卫,还“远番四卫”:安定、阿端、曲先、罕东。以统辖包括羌人在内的各个民族。如“罕东卫,在青海东北…···以处西关别种”。这些羌人大多已被吐蕃所蕃,到民国时已成为藏族了。
《明史·西域二》:嘉靖八年(公元1529年),洮州、岷州的羌人和其他族共同暴动,攻临洮、巩昌,明王朝官吏曾比较了汉代赵充和段颎对待羌人的办法,最后认为“且剿且抚”更为适宜,次年二月“遣人开示祸福……抚定七十二族”。甘、青交界区的羌人,后多融合入汉族之中。
到今天,羌族人口约85000人(1978年),主要分布于四川茂汶羌族自治县,有一部分分居汶川、理县、黑水、松潘、川北等地。1990年,北川县有羌族58098人。几乎绝大多数不通羌语,全采用汉文、汉语(夹杂一些羌语词汇)。
(正文完)
如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊,也可以在下方评论区留言,第一时间回复。
3. 全国这么多古城古镇?
新疆的比较了解,
新疆古城古堡遗址
1、4A巴里坤古城遗址(汉城、满城)巴里坤古城景区,东疆的门户、丝路重镇、草原明珠,新疆历史文化名城--巴里坤。由汉、满两城组成,汉城建于清雍正9年,满城建于清乾隆37年,距今已有200余年的历史。汉满两城首尾衔接,登高俯视,苍茫草地一碧如海,而两座城如海中游动的两条扬子锷。此景触动文人诗情,使获"瀚海鼍城"之美称。2、巴里坤大河古城(唐.国五)大河古城位于巴里坤县,系唐景龙年间驻屯于此的伊吾军所筑。是目前哈密地区规模较大、保存较好的一处唐代遗址。城址为方形,有主城和附城之分。两座城东西并列,相互间仅一墙之隔,城墙中部有门道相通。均为夯土筑,主城仅西墙开有一门,门宽4米。城门北端置马面一个,南端置马面两个。城墙的四角设有角楼,现仅西北角和西南角保存较好。城内建筑遗迹均已不存。3、巴里坤县石人子沟遗址群石人子沟遗址群,分布有广泛的保存完整的岩画区、墓葬区、建筑遗址区。岩画区内的岩画分布较广,内容丰富,较完整地记录了在该遗址区生活过的游牧民族的生活、生产过程,都较完整地记录在了岩石上,是研究游牧民族发展、迁移、变化较好的历史佐证。石人子沟遗址中的墓葬保存较为完整,没有遭到人为的破坏的现象。 这个遗址是以军事为主,具有隐秘性。4、巴里坤岳公台一西黑沟遗址群黑沟遗址西北草原地区古代游牧文化考古工作的重要内容之一。遗迹是古代游牧民族高等级祭祀活动重要遗存。5、库车苏巴什古城苏巴什古城,又称昭怙厘大寺,在维吾尔语中“苏巴什”是“水的源头”或“龙口”的意思,因其正处于北山龙口,所以当地人便习惯地称它为“苏巴什古城”。位于新疆库车城郊的北山龙口,古城前方,三山对峙,地势险要。冰 有山泉由龙口喷薄而出,汇入蜿蜒曲折的库车河。古代,苏巴什是有名的女儿国。苏巴什古城傍山而建,面积约五千平方米。虽历尽沧桑,但旧城堡的墙垛、 台墩、烽火台、辽望孔仍依稀可辩。6、巴楚县托库孜萨来遗址(汉至唐.国五)托库孜萨来遗址位于新疆巴楚县托库孜萨来依村。曾是古丝绸之路上的重镇,处于汉唐西域的南、北道间,是该地区晋唐佛教文化繁荣的证明,也是古丝绸之路上极具历史、考古价值的文化遗址。 遗址包括托库孜萨来古城、 托库孜萨来佛寺和图木休克佛寺等。在北山和南山山脚均有寺庙遗址。古城依山而建,城墙为三重,南北开门,系夯土筑成。分内城、外城、大外城三部分。7、霍城县惠远古城景区惠远古城(惠远城),历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道,清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理,在此设伊犁将军,建惠远城,并陆续在其周围建起八座卫星城,统称为“伊犁九城”。 被称为“伊犁九城”之首的惠远城,城内还保留着将军府旧址。 将军府的主要建筑为四合院式,土木结构的飞檐式“人”字梁平房,房檐朴素淡雅,无画梁雕刻。8、塔什库尔干石头城塔什库尔干“石头城”为唐代遗存。是我国历史上最著名的石头城之一,它与辽宁石城、南京石城并称“三大著名石城”。 塔什库尔干的维吾尔语意为“石头城堡”。塔什库尔干塔吉克自治县原名蒲犁,又名羯盘陀,文字记载的历史已有两千多年。石头城位于县城北侧,是新疆境内古道上一个著名的古城遗址。城堡建在高丘上,形势极为险峻。城外建有多层或断或续的城垣,隔墙之间石丘重叠,乱石成堆,构成独特的石头城风光。9、喀什噶尔古城喀什噶尔古城,国家AAAAA级旅游景区,疏勒国都改称“盘橐城”,前身即西汉时疏勒城。老街巷的名称都沿用维吾尔语旧名,且各有含意。像恰萨街道办事处的亚格巴扎,意为食油市场;阔孜其亚贝希,为土陶工;而在格来巷,原意是金银匠聚居处。如果按街巷名一一访去,喀什古城已毁建筑的原有位置以及古代市场布局。属亚瓦格街道办事处的“布拉克贝希”巷,“布拉克”,维吾尔语意思为“泉”。这条巷子呈环形,中心因为有九股泉眼,人称九龙泉。又有人依“疏勒拜泉退匈奴”的千古佳话,称其为“耿恭泉。10、博乐达勒特古城遗址址达勒特古城又称达勒特破城子,位于博乐博尔塔拉河与大河沿子河交江之处的黄土台地段上。整个古城被一条东南—西北向的干枯河分为两部分。在历史上地处唐代西域丝绸之路北路的中段,其东北与阿拉山口遥遥相望,可通哈萨克斯坦、俄罗斯及中国境内的塔城、阿尔泰,西南可逾金山、本岭沿赛里木湖穿果子沟可通月城和伊犁河,直达中亚,战略地位非常重要,为兵家必争之地。11、策勒县丹丹乌依里克遗址位于策勒县克里雅河。现有居址,佛寺,果园,田园遗迹,曾出土有精美的木版画,壁画,汉文,梵文,于阗文文书。是一处北朝至唐代的遗址。从佛像和壁画反映的内容来看当时生活在这里的居民信奉的大乘佛教。是一处北朝至唐代的遗址。丹丹乌依里克,其意为“象牙之屋”,是位于新疆丝路南道的和阗古国一个不明身份的古城,与赫定后来发现的罗布泊楼兰古城和斯坦因发现的尼雅精绝遗址同属南疆三大重要遗址。12、策勒县斯皮尔古城斯皮尔古城距离新疆和田地区策勒县,处塔克拉玛干沙漠腹地,其发现之一被认为该古城是沙漠中最早的园林城市。是一个四重城墙结构的古城,内城带一个瓮城,内二城也带一个瓮城,主要用红柳枝和胡杨树干结构起来,内三层是一个林荫道。初步估算四重城的总面积超过8万平方米。“像这样一个规模,又明确属于汉代的四重城,在塔克拉玛干南部区域是很少见的。”二牛抬杠犁相对完整地保存下来。13、塔什库尔干县公主堡遗址公主堡景区位于塔什库尔干城南古丝绸之路咽喉地段卡拉其古峡谷的一座海拔4000多米的高山上,是我国目前所知的最高的古代城堡之一。是丝路南道上的咽喉。这座古城遗址南面为一东西向土墙,长150米,高约10米。堡墙以土石与树枝相间垒筑。由城垣、重门、地穴和石室等建筑组成,高危险峻,攀登不易。垣墙依山势的起伏筑成,西面的垣墙突出部呈现出“马面”状(俗称炮台)。城堡内有居住遗迹13处。堡墙内有从古堡所处地势分析,主要是一处军事性质的工程,与保卫古代丝路交通安全有关。14、哈密拉甫却克古城遗址焉不拉克古墓群是新疆境内最重要的一处早期铁器时代遗存。距今2500-3000多年,焉不拉克古墓群范围较大,总面积8000多平方米。墓葬排列密集,出土文物中陶器较多,常见有单耳豆,腹耳壶,双耳罐等,彩陶纹饰多S纹,竖线纹,云雷纹,双钩纹。15、禾丰县骆驼石旧石器遗址和布克赛尔和什托洛盖骆驼石高台位于塔城地区和布克赛尔蒙古自治县和什托洛盖镇以北15公里处。和布克赛尔和什托洛盖骆驼石高台是新疆迄今发现的一处最古老的人类活动地点,成为新疆历史的起源之处。为和布克赛尔丰富的历史文化资源再添璀璨一页。这是新疆迄今发现的一处最古老的人类活动地点。16、和丰通天洞遗址通天洞遗址是新疆境内发现的第一个旧石器时代洞穴遗址,同时也首次提供了本地区旧石器-铜石并用-青铜-早铁时代的连续地层剖面。遗址堆积序列清楚,年代跨度大,不仅填补了新疆史前洞穴考古的空白,也是中国旧石器考古的重大发现。通天洞遗址对了解新疆地区四万多年以来古人类演化发展过程、确立区域文化发展的编年框架有非常重要意义。通天洞遗址还可能是新疆目前最早的铜石并用时代遗址,并且在青铜时代——早期铁器时代多次使用;遗址中发现了最早的小麦,但确切的相关问题,还需要今后进一步详细的考古发掘研究来印证,即便如此,也至说明这里很早就出现了小麦,极有可能存在一条小麦传播的通道。17、和丰县道尔本厄鲁特森木古城遗址道尔本厄鲁特森木古城遗址位于和布克赛尔县,又称准葛尔古城,被誉为“准噶尔汗国第一城”、“和布克赛尔第一城”、“江格尔故乡第一城”。古城史料中称为“道尔本厄鲁特古森木” 蒙古语的意思是“四个厄鲁特旗”,即四个厄鲁特部落之庙。现在习惯上称之为准葛尔古城。为准噶尔汗国的政治、经济、文化活动中心,是准噶尔汗国时期新疆和中亚具有影响力的城市。18、民丰县安迪尔古城遗址安迪尔古城遗址是丝绸之路南道一处汉唐时期重要遗存。这里为玄奘所记的吐火罗故国;也有的认为是唐代的兰城镇。遗址主要由夏羊塔克、道孜勒克古城,阿其克考其克热克古城以及周围的佛塔、墓葬、冶炼作坊和窑址等组成。夏羊塔克古城大致呈方形,城墙残高约8米,城门在南侧,城内街道、房屋遗迹保存基本完好,但多已被流沙掩埋。道孜勒克古城,为一圆形城堡,直径约130米,城墙残高7米,城内分布有多处寺院和其它建筑遗址。19、于田喀拉墩古城喀拉墩遗址位于田县,又名喀拉墩古城,为汉至南北朝遗址,是中国最早的佛寺遗迹。称为“喀拉墩”,意思是“黑沙丘”。喀拉墩古城内有中国最早的佛寺遗迹,它们是经典的“回”字形,佛像在回形的中央,信徒们沿走廊旋转礼拜,回形的墙壁上绘满了壁画。沙漠里的曷劳落迦城,是佛法初传的地方,那里有最早的佛教遗迹。这是中国现存最早的佛寺,其中的佛像也是中国最早的佛像。20、吉木萨尔县西寺北庭故城北庭故城遗址为唐代北庭大都护府治所遗址,位于吉木萨尔县城,古时为西域城池,是北疆的重要交通枢纽和贸易中转站,古代丝绸之路北道必经之地。西汉宣帝神爵二年(公元前60年)此地为车师后部王庭所在地金满城。永平十七年(公元74年),戊巳校尉耿恭屯田车师后部金满城,屯田士卒数百人。两汉时,金满城(吉木萨尔)一带成为车师后国。21、尼勒克县吉仁台沟口遗址吉仁台沟口遗址位于尼勒克县科蒙乡恰勒格尔村,地处伊犁河三大支流之一的喀什河北岸。考古工作者在这里发现了迄今为止世界上最早使用燃煤的遗存,这将人类对燃煤的使用历史上推了千余年。通过对遗址的考古发掘,发现了新疆史前时期面积最大、保存完整的高台遗存以及灶(火塘)、灰坑、冶炼遗迹、煤堆等200多座,采集遗物标本1000多件,证明了史前时期伊犁河流域是新疆多元文化交流汇聚的主要地区。22、柯坪县阔纳齐兰遗址阔纳齐兰遗址位于柯坪县阿恰勒乡。遗址由西北角驿站和南北区住宅建筑组成。驿站分布有西北方向的平台(亦称炮台)、官邸和较完整的城楼城墙。阔纳齐兰遗址官邸位于城墙之西30米处,残存墙基为青砖砌筑。城墙呈南北向一道,长约80米。北端为一角楼,平面长方形,南端为一平台,夯土筑。城墙上建有十几个雉碟,城门设于城墙的中断。东南处住宅遗址分布范围150×500米,现残存有残垣败壁,相互毗连,均为黄土坯砌筑,分为南北两区。23、库车龟兹故城龟兹古城位于库车县城,龟兹古城保存着包含古代印度犍陀罗、龟兹、吐番、中原汉地文明的大量文化遗存,对研究、发掘龟兹石窟的文化艺术内涵,以及对中亚、西亚乃至东亚古代文化渊源有着重要的意义。龟兹国,古西域国之一,居民擅长音乐。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期,中央政府都以 龟兹为政治中心,设立政权机构,管理西域地区。龟兹古国,中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹。古代居民属印欧种。古龟兹国曾被誉为“西域佛都”、“西域乐都”,孕育出的龟兹石窟艺术、龟兹乐舞曾广泛影响了中原和朝鲜、日本及东南亚地区,其中龟兹石窟被誉为“中国四大佛教”石窟之一。24、轮台县阔纳协海尔古城遗址25、轮台县汉卓尔库特古城遗址位于轮台县城东南约25公里的克孜勒河西岸沼泽苇湖间,在仓头古城遗址向东4公里处。古城是一个每边长300余米的略圆城池,现已沦为一圈约3米高的土埂,由于靠近克孜勒河沟,城中和四周全为沼泽水沟。城中有一环形小湖,湖心高台上有古建筑遗址。南面是两个土坯,左面的似仓库,右面的似官署遗址。东南角有一高约9米的土墩,似原来的戍保遗址。古城东西两边不远处有两座小黄土堆。各占地40平方米,一方一圆。是古城的附属建筑再向东还有一小土墩,系旧时营垒。古城以西、以北的戈壁怪柳丛中、还能找到田埂、旧渠的残迹和大小均匀、划分整齐的田块,是汉代“田卒”集体屯垦的纪实。26、玛纳斯县古城遗址玛纳斯古城遗址位于新疆维吾尔自治区石河子市附近。在唐代前后曾盛极一时 。坐落在古代丝绸之路内地与西域通路的中心,从长安往西域各处,或从国外到唐代长安都要经过此地。当时的城中有居民区、商业区及官府。以后,随着丝绸之路的逐渐冷落,玛纳斯古城日益荒芜,终至废弃。城垣残存,城垣为土筑,有土夯痕迹。城呈正方形,有东西相对的两座城门,旁边有高大的烽火台遗址。在这座古城遗址上曾出土过砖刻、柱石、石磨、碗、罐等石器和陶器。27、达坂城嘉德城城墙遗址位于达坂城镇内,东南距达坂城山口约4公里,从这里北行可至准噶尔盆地,南行人白杨河谷可达吐鲁番盆地,自古以来为南北疆之交通要道,据《新疆图志》记载,嘉德城建于1782年,城周二里五分(华里),高1.2丈,有四个城门,现在此城仅存几段残垣,保存较长的一段为北墙,高3.2米,基宽2.3米,上宽1.7米。夯筑,夯层厚8~17厘米,夯土中常可见芨芨草等物。城东北角有角楼痕迹,由角楼向西,见马面。马面东西长10米,南北宽5米,其他三面城墙仅存很少几段。根据城墙走向,测得此城东西长407米,南北宽305米。28、民丰尼雅古城尼雅遗址是汉晋时期西域"丝绸之路"南道上的一处东西交通要塞,位于民丰县塔克拉玛干沙漠南缘。其间散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶铸遗址、陶窑、墓葬、果园、水渠、涝坝等各种遗迹约百余处,是新疆古文化遗址中规模最大且保存状况良好又极具学术研究价值的大型遗址之一.遗址中心标志物是一座佛塔,塔周围流散分布着组成的聚落、冶作坊遗址群、墓葬等。该遗址是塔克拉玛干现存最大的遗址群,它对汉晋时期丝路南道邦国以及丝路的人文地理变迁的研究,有着重要价值。遗址内有渠道和古河道的痕迹。29、民丰唐兰城遗址唐兰城遗址位于民丰县安迪尔牧场西南25公里。建于唐代。城垣呈圆形,直径约200余米,残高3—4米,有城门一,面向东南,两扇木制城门尚残存,一开一闭,仍完整无缺,城内房屋整齐排列,街衢犹清晰可辨。城中心有一巨室,坐北朝南,墙垣及房顶仍保存相当完好。在此曾发现一只镶有宝石的戒指和一只金耳环。城中出土有毛布、棉布、棉花、毡片、纺轮、纺锭、木器、耳环、戒指、玉片、铜环、铁块、增埚、麦穗、糜子等。传为唐代西域毗沙都督府所属的兰城镇遗址。30、墨玉县麻扎塔格戍堡址麻扎塔格戍堡址位于墨玉县,麻扎塔格戍堡为唐代古城堡遗址。是和田历史上重要的古城之一。戍堡依山势建筑,呈长方形,分内外三重,下筑地仓,堡墙用砂岩板块垒筑,其间又用柽柳树干捆扎,堡侧有佛寺遗址。为古代于阗国戍守和田河绿色通道的要堡。古戍堡属于古代古堡遗址,遗址分为三重,第一重为复合型,由主墙和女墙或里壁与外壁构成,墙体中夹杂红柳枝、芦苇等材料,夹层厚40厘米;第二重在第一重基础上扩建,由土块和生泥块构成;第三重亦由土块构成,属于附属建筑。31、昭苏夏塔古城遗址夏塔古城遗址位于昭苏北临特克斯河,东濒夏塔河支流。 这座古城遗址是特克斯河流域大且保存完整的一处历史文化遗址,对研究古代伊犁地区的经济文化交流史及政治军事发展都具有重要价值。城池略显方形,不是很规整,城墙仅残存三面,城墙为夯筑,个别地段可见土块和石块补筑的痕迹。城西南角有角楼遗迹,城内有三处台基遗迹,明显高于周围。夏塔古城外有护城壕与夏塔河相通,壕沟宽20米至40米,深约5米。在西墙南端和南墙分别有一残损口,应为城门。32、尉犁蒲昌城蒲昌城,可见城门和垛楼等,是新疆保存最完整、未经现代修缮的古城。铁干里克地区位于塔里木河与孔雀河流域之间,自古以来都有人类从事农渔,加之此地也是古丝绸之路的必经商道之一,此城东侧距小河墓地和楼兰古城不远,人文历史有延续的可能。33、奇台石城子遗址石城子遗址位于半截沟镇。因城内有露出地表的岩石,俗称“石城子”。该城呈不规则状,并不见一般概念上的完整的封闭的城墙,只是依自然地势而因地制宜建造。古城位于山坡上,北高南低,东西长240米,南北长200米,古城东面为麻沟河绝壁深渊,古城三面筑城墙,东面依绝壁为天然屏障,城墙宽一丈,有角楼、马面,城内有一洼地,史学界断定石城子为汉疏勒城。34、奇台县唐朝墩古城遗址唐朝墩古城位于奇台县史学家将这古老县城遗址称为唐朝墩古城遗址。奇台县城北部有一座规模宏大的古城遗址,这就是坐落在水磨河中游西岸的唐代古城,因古城北城墙中段有一个高大的土墩,当地人称之为唐朝墩。据考证,该套管系等级较高的城镇建筑中使用的排水管道。这种陶制的排水管目前在新疆仅发现于北庭古城和唐朝墩古城。此外,笔者还从当地居民手中收集到红陶摩羯鱼水盂、绿釉陶瓶、邢窑双系盘口壶、海兽葡萄纹铜镜、大历元宝、建中通宝等唐代遗物。35、尉犁营盘古城营盘古城,位于巴音郭楞东南部、孔雀河北岸,距库尔勒市137公里,距尉犁县170公里,在库鲁克山支脉兴地山以南的戈壁滩上,营盘古城周围地势平坦,它背靠库鲁克山,面对塔克拉玛干大沙漠,东接龙城雅丹奇观,西连塔里木绿色走廊,是丝绸之路上一座名扬中外的古城,被历史学家称为“第二楼兰”。营盘古城分为四部分,一是城郭,二是大佛塔,三是烽火台,四是营盘古墓地。36、且末古城遗址且末古城位于且末县城老车尔臣河岸台地上,遗址地表无植被,已沙化,且末古城是古西域三十六国之一,由于诸多原因,且末古城如同楼兰、尼雅古城一样,成为世人神往和渴求探险之地,所不同的是且末古城却鲜为人知,更具神秘色彩。37、巴里坤县青铜时代大月氏王庭遗址大月氏在中国和世界历史上都是一个极为重要的古族。匈奴发迹、汉通西域、佛教东传,都与大月氏有密切的关系。秦时,中国北方为三大族所分据,史记匈奴列传称:“东胡强而月氏盛”,匈奴介乎其中,东西皆臣事惟谨。大月氏是古代一个民族名称,月氏族一支。为游牧民族,生活风俗习惯与匈奴相同。秦汉时期游牧于敦煌到祁连山一带,西汉文帝六年(前174)前后,被匈奴冒顿单于攻破。38、若羌楼兰古城楼兰古国,是古丝绸之路上的一个小国,位于罗布泊西部,处于西域的枢纽,王国的范围东起古阳关附近,西至尼雅古城,南至阿尔金山,北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。楼兰古国在公元前176年前建国,公元630年却突然神秘消失,共有800多年的历史。39、若羌米兰古城米兰古城遗址位于若羌县米兰镇,是自敦煌沿疏勒河通楼兰、沿昆仑山北麓西行的“丝绸之路”南道上的要冲。遗址由唐代吐蕃古戍堡和周围分布的魏晋时期的古建筑群遗址,以及汉代屯田水利工程设施和伊循城遗址所组成。米兰古城遗址曾因“有翼天使”壁画的发现而震惊世界. 米兰遗址地处古罗布泊之南,为丝绸之路南道的咽喉。遗址共有佛寺、佛塔、烽火台、灌溉渠道等保存较完整遗址15处。40、若羌县罗布泊南古城遗址(汉至晋.国五)罗布泊南古城遗址(即斯坦因编号LK和LL古城)位于罗布泊西南荒漠中,由LK、LL古城和住宅址组成。分布范围约64平方公里。以LK古城为中心,西北3公里是LL古城、8公里接住宅房址。城址城墙为夯土(间红柳和胡杨枝)建筑。住宅址主要为木柱框架编排红柳枝外抹草泥的“木骨泥墙”式建筑。自然破坏严重,大部分遗址半埋在沙漠。这两处遗址是丝绸之路楼兰道上著名城址。41、沙雅县唐小央达克协海尔古城遗址42、善鄯县阿萨古城遗址鄯善县阿萨古城遗址位于鄯善县。大阿萨是一座古堡遗址“阿萨”是波斯语,意思是“城堡”。整个古城遗址为土坯砌筑,由围墙、烽燧和若干居址组成,平面呈不规则矩形,城墙大都倒塌。东部稍偏东北隔沙漠相距约2公里是一处佛教遗址,人们习惯称其为小阿萨。大阿萨是戍守丝绸之路大海道的要隘关口,相当于今天的海关。其戍守兵丁均来自高昌国百姓,实行的是抽丁轮班制,其役名就叫“守海”,即守大海道。43、鄯善县鲁克沁镇柳中古城遗址柳中城遗址位于鄯善县鲁克沁镇。鲁克沁镇为中国历史文化名镇、吐鲁番十二木卡姆艺术的发源地、吐鲁番郡王府遗址所在地。在清代曾一度成为吐鲁番地区政治、经济、文化的中心。它是一个有着两千多年历史的著名古城。柳中城自古以来,曾以柳色而闻名,以至有“绿柳城郭”之称,曾有“城廓日日柳年年,火焰山下杨柳春”的诗句歌吟柳色。44、图木舒克市唐王城遗址唐王城即唐代尉头州城遗址,唐王城是汉化的叫法,维吾尔语称为“托库孜萨来”。翻译成汉语就是九座驿站或九座烽燧之意。城墙用泥土,石头筑成,分内城,外城,大外城几个部分。南北各有一道城门,大外城的城墙已风化为一道土梁,城东北延伸至约两公里处的唐王村。唐王城为新疆境内古丝绸之路中道上的一个重要古城遗址,具有极高的考古价值。45、吐鲁高昌古城高昌郡时期高昌城已经有了现存的内城。外城墙是麴氏高昌时期所建。敦煌莫高窟藏经洞发现的《西州图经》中记:“圣人塔,在子城东北角”,表明唐代西州城是有子城的。早期的宫城在今“可汗堡”内。麴氏高昌时期随着外城的修建,宫城遂迁移到北部,南面而望,与隋唐时长安城的布局相似。回鹘高昌时期宫城内又曾大兴土木。46、吐鲁番交河古城交河城址,吐鲁番市西郊牙尔乃孜沟两条河交汇黄土台上,呈柳叶形半岛。这里是古代西域三十六城郭诸国之一的车师前国都城,是该国政治、经济、军事和文化中心。交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。47、乌拉泊古城乌拉泊古城位于乌拉泊湖畔,又称“轮台城”(现存争议),即乌拉泊古城是现已发现的乌鲁木齐市辖境内时代最早和保存最好的一座古城。遗址略呈方形,南北长550米,东西宽450米,城周长逾为2公里,城垣高大宽厚,残高达4米,底基宽5米,城墙的四角及城门均向外突出。乌拉泊古城的存在,不但证明乌鲁木齐的历史和丝绸之路的商业文化交流史,同时表明,早在一千多年前,当时的中央政府就在新疆乌拉泊古城驻军屯守。它是现已发现的乌鲁木齐市辖境内时代最早和保存最好的一座古城。48、于田圆沙古城圆沙古城又名尤木拉克库木古城,地处塔克拉玛干沙漠腹地,几乎全被沙丘覆盖。外侧有护墙坡,南墙中部和东墙北部各有一门,其门道、门柱、门板遗迹尚存。城内有暴露于地表的建筑遗迹六处,出土陶、石、金属、料器等。该城始建于汉代,社会经济以饲养业、畜牧业为主。49、于田喀拉墩遗址喀拉墩遗址位于田县,又名喀拉墩古城,为汉至南北朝遗址,是中国最早的佛寺遗迹。称为“喀拉墩”,意思是“黑沙丘”。喀拉墩古城内有中国最早的佛寺遗迹,它们是经典的“回”字形,佛像在回形的中央,信徒们沿走廊旋转礼拜,回形的墙壁上绘满了壁画。沙漠里的曷劳落迦城,是佛法初传的地方,那里有最早的佛教遗迹。这是中国现存最早的佛寺,其中的佛像也是中国最早的佛像。50、新和县乌什喀特古城遗址乌什喀特古城即“三重城”之意,在新和县西约20公里处,为汉代遗址,被认为是汉代龟兹国的大城市之一。城三重,有外城、内城、中心城。为夯土筑,外城已毁,内城保存较好。东西408米,南北451米,残墙高厚各5米。遗址曾出土有“汉归义羌长”阴文卧羊纽铜印一枚,颇为珍贵。51、乌什吐尔和夏合吐尔遗址乌什吐尔位于库车县三道桥乡西北渭干河出龙口处东岸,东南距县城约23公里。地处却勒塔格山南麓山坡上,西临河床断崖。与夏克吐尔隔河相望,南距库木吐拉遗址的1.7公里。乌什吐尔遗址呈南北向坐落,东西长约60~100米,南北长约210米。遗址城墙保存较好,墙基宽约3~6米,高约2.5~7米,顶部宽约0.7~3米。局部墙上有马面,转角处有角楼。夏克吐尔遗址破坏严重,原形制无法可考。现今东部、北部及靠北部尚有部分遗迹。52、新和通古斯巴西城址通古斯巴西城址位于新和县境内,为唐安西都护府下的军事重镇,是古代龟兹较大的古城堡之一。通古斯巴西古城是新疆重要的土城遗址之一,曾是唐时龟兹驻兵的安西都护府所在地,通古斯巴西古城规模宏大,保存较为完整,是古代龟兹地区最具代表性的军事建筑之一。可能没有收集全,有知道更多地补到后面吧!4. 中国的顶级旅游胜地你知道在哪吗?
谢谢邀请。我不知道哪里是顶级旅游胜地,但凡好的风景都吸引游客,每一处都是游客心目中的顶级。我去了两次新疆、一次青海,西北的游牧风情美不胜收。我去过桂林、黄山、张家界、梵净山,那是大自然的鬼斧神工,叹为观止……但各处美景不同风格、不同风情,我无法定义哪里是顶级旅游胜地。
5. 国内自驾游哪里好玩?
海波房车旅行在路上第578天,2018年三月在苏州出发,计划走遍中国以走过浙江省,安徽省,河南省,山东省,山西省,河北省,辽宁省,吉林省,黑龙江省,内蒙古,新疆,青海省,甘肃省,宁夏,陕西省,湖北省,湖南省,江西省,福建省,广东省,海南省,四川省、西藏、已到达云南……很多美丽风景都在路上,大家伙可以在我的日记里看到每天的故事,各大平台里都有(海波在路上),希望有梦想旅行的人不要等啊?立刻就去旅行,让那些认识你的朋友知道,这个世界我真滴来过……[呲牙]
国内有哪些地方适合自驾游?
第一:西藏地区那里是世界屋脊,海拔区域最高,藏民心灵纯洁。藏区人都是大乘佛教徒,会主动帮助陌生人,不用谈钱的事儿(活雷锋)。高海拔有蓝蓝天空飘着白云,下有无数的雪山和冰川 ,高原绿色草场上有黑色牦牛,那个景象是全国各地能以找到滴………走318、317、214国道还有新藏线………
第二:走新疆就知道中国领土大,就像是走半个地球,北疆有欧洲的自然景观,南疆有塔克拉玛干沙漠,进入了纯正的伊斯兰世界西域(喀什),中间是天山山脉,一个若羌县(楼兰古城)比两个江苏省面积大,都是大自然景观,很多地方都是无人走过,顺带着捡两块玉石,重点是美食在新疆………
整个自驾游西藏、新疆大环线地区会净化你的心灵……
6. 想去自驾游?
现在旅游到哪里玩比较好,我想自驾游?
好吧。题主说的现在,是当下秋老虎季节么?
墨迹说,不太热,只有30几摄氏度。
于是,你和万物可能都果断出门享受夏日的清凉,结果,新鲜葡萄出去葡萄干回来、白天鹅出去黑天鹅回来,冰激凌出去再也没回来…………
如果你真想自驾游,首先考虑路况,然后考虑天气的凉爽,俺认为,不如与俺前几日一样,去内蒙体验天路?
内蒙北疆天路从东到西绵延6000+公里,去哪儿比较舒心呢?
内蒙著名的大草原估计题主都去过,但锡林郭勒盟的几大片大草原去过没?尤其真真使人为之寥廓而惊叹的大草原,当属乌珠穆沁。
书上说,东乌珠穆沁大草原不仅仅因为它是现今保存最为完好的草甸草原,还因为这片草原地处蒙古高原东部,高平原是它的主体。因此它开阔至极,无数丘陵在这里已经不是障碍,而是这片草原浩淼绿色海洋的一叶扁舟,踏上它,绿浪就在您脚下延伸......
锡林郭勒大草原一角。摄影/勒克儿
乌珠穆沁大草原一角。摄影/勒克儿
乌珠穆沁大草原一角。摄影/勒克儿
俺就是受了这诱惑,本月中旬自驾去了这里。下面,俺简单告诉题主,这条线路到底有多诱惑——
我们此行来回5天,去回打飞的各一天,在乌珠穆沁大草原和二连浩特一共自驾3天。自驾是5个小伙伴,大家相约从各自的城市打飞的到锡林浩特市集结,然后在当地租车自驾。在内蒙各城市机场、火车站等地,神州租车很互联网化,手续简便到爆,别克GL8商务车、越野车、轿车300-800元/天不等,可根据你自己需要和经济承受能力选取。
我们的自驾,大多是经济节约的“餐风露宿”款式,早餐面包矿泉水,中餐野外自己煮食,晚餐视情况而定,要么自己野外烧烤,要么在住宿的城市解决。
这条线路不仅仅是锡盟的秘境,巨美,而且气候宜人,风大,凉爽,早晚都得穿冲锋衣裤。
到了锡林浩特,你可以在超市、户外用品店等购买你自驾必备用品。然后花半天时间,欣赏锡林郭勒盟首府所在地锡林浩特城市美丽的建筑画风和在内蒙赫赫有名的贝子庙。
美丽的锡林浩特市区一角。摄影/勒克儿
美丽的锡林浩特市区一角。摄影/勒克儿
地处锡林浩特市中心的贝子庙一角。摄影/勒克儿
————————————
自驾第一天——
线路:锡林浩特——西乌珠穆沁旗——东乌珠穆沁旗,途经内蒙省道S307、S204。直达270公里左右,加上途中乌兰五台景区往返40公里,共310公里。
住宿:东乌旗乌里雅斯太宾馆,130元/标间。
早餐:面包牛奶矿泉水(72元);午餐:草原空地煮面条;晚餐:东乌旗饭馆(198元)
早晨6点,从锡林浩特市中心整装出发,走S307省道,穿越著名的锡林郭勒大草原景观大道!建议行驶110公里左右后进入20公里长的旅游乡道,游览内蒙古久负盛名的乌兰五台。
乌兰五台是国家级4A景区(门票50元/人,观光车10元/人),是佛教圣地五台山的5座山之一。
自驾锡盟大草原,除了欣赏瑰丽多姿的大草原风光,岂能放过这绝佳膜拜机会?
乌兰乌台一瞥。摄影/勒克儿
乌兰乌台一瞥。摄影/勒克儿
离开乌兰五台再奔上S307,到西乌旗政府所在地巴拉嘎尔高勒镇后改走S204到东乌旗。途中,可视情况寻觅曾做过工地的路基平坝驻车(别再草地里哦),午餐。坐看。发呆。拍照。想咋咋地,无拘无束彻底放飞自己。
西乌旗到东乌旗S204省道,100多公里,气候万千变化,风雨雷电晚霞彩虹忽来忽去,令人目不暇接。摄影/勒克儿
西乌旗到东乌旗S204省道,100多公里,气候万千变化,风雨雷电晚霞彩虹忽来忽去,令人目不暇接。摄影/勒克儿
西乌旗到东乌旗S204省道,100多公里,气候万千变化。看看,这是晚霞乌云滚滚中的大暴雨!在城市里,决然看不到的天象奇观。摄影/勒克儿
西乌旗到东乌旗S204省道。火烧云中的风雷闪电!摄影/勒克儿
————————————
自驾第二天——
线路:东乌旗乌里雅斯太镇——东乌旗乌拉盖高壁——乌里雅斯太镇——东乌旗中蒙珠恩嘎达布其口岸——乌里雅斯太镇——东乌旗额吉淖尔镇——锡林浩特市阿尔善油田
途经省道S101、S204(含延长线)及部分乡道,全程350公里左右。
住宿:锡林浩特市阿尔善油田空地,车上+帐篷,露营。
早餐:53元;午餐:S101省道路旁野炊(煮面条);晚餐:阿尔善油田空地自助烧烤(羊肉串、蔬菜、啤酒)
传说乌珠穆沁大草原中的乌拉盖高壁风景不一般,堪称草原明珠。我们打算到那儿露营,拍星空、拍星轨、玩光绘。
越野车平时还是可以抵达乌拉盖高壁湖边的,但我们去时前一天正遭遇龙卷风大暴雨,路形已被破坏,我们只好遗憾作罢。你去不去,自行决定。不过,到不到乌拉盖高壁不很重要,重要的是那条路炫极。
寻找乌拉盖高壁途中。航拍/队友张珺楠
寻找乌拉盖高壁途中。航拍/队友张珺楠
今天自驾第二站是从乌拉盖高壁附近折返乌里雅斯太上S204省道延长线,不到50公里,就可以到东乌旗中蒙边境口岸——珠恩嘎达布其口岸。
东乌旗口岸和国门(我们去是恰遇内蒙成立70周年,属于管制期,没能 近距离看到,很是遗憾。现在去,应该是开放了的)摄影/勒克儿
今天自驾第三站:沿S204省道返回穿过乌里雅斯太镇,转入S101向西55公里,即达额吉淖尔盐湖。额吉淖尔盐湖以盛产晶莹透彻,色美味厚的大青盐而驰名中外。盐湖和盐场都免费参观。这盐湖美的吓死人,不去,估计严重后悔哦!
额吉淖尔盐湖一角。航拍/队友张珺楠
今天自驾第四站:从额吉淖尔盐湖撤退,继续沿着S101省道向西走,中途见一铁路大桥时,可在桥下埋锅造饭。之后继续上路西行,注意车行右边,有一个较大的山顶。那山顶有一群敖包,是制高点,在那里,你大可静静坐在山包上,俯瞰辽阔无比的乌珠穆沁与锡林郭勒两大草原结合部,看夕阳,发发呆——还有什么景区美景,此刻能让芸芸众生如此心旌摇曳?
摄影/勒克儿
摄影/勒克儿
东乌旗东牵乌拉盖西挽阿巴嘎的省道S101,这里是一条鲜为人知的炫丽秘境!摄影/勒克儿
天黑了,继续驾车向西寻找宿营地。看见路牌“阿尔善油田欢迎您!”时,可择机在附近找空地安营扎寨露营,数星星。
摄影/勒克儿
————————————
自驾第三天——
线路:阿尔善油田——锡林浩特市——阿巴嘎旗——苏尼特旗——二连浩特市
途经省道S101、S307、S309,全程442公里。
住宿:二连浩特市恐龙大街欧连国际大酒店。
早餐:44元;午餐:S101省道路旁野炊(煮面条);晚餐:二连浩特市饭馆,168元。
二连浩特的城市名片在整个内蒙呢是相当具有墙裂个性的,无论你从天上或者地下来二连,首先撞入你眼帘的是一对恐龙恩爱的“舌吻”!因为,二连盆地是中国乃至亚洲最早发现恐龙化石产地,已经被公认为国际古生物学研究的热点地区。
从锡林浩特到二连浩特途中。摄影/勒克儿
阿巴嘎旗一瞥。摄影/勒克儿
美丽的二连浩特城市干线公路入口。摄影/勒克儿
美丽的二连浩特机场道路入口。摄影/勒克儿
既然旅行到了二连,他家的两个地方是必须要去看看的,一是恐龙,二是国门。二连的这两地儿,港真,让人流连忘返。所以呢,在锡盟,仅仅自驾三天,是远远不够……
二连浩特国家地质公园一角。摄影/勒克儿
二连浩特国门界碑一瞥。摄影/勒克儿
二连浩特国门一角(蒙古国的火车正开往中国)。摄影/勒克儿
7. 四川丹巴美人谷人美风景美吗?
谢谢邀请,关注我可以获取更多四川旅游资讯。
说到丹巴美人谷,很多人是不知道这个地方的,但是看过这个地方后,都想去,为撒?因为人美风景美呗。
光听名字,就知道肯定有很多美女,不然也不能叫美人谷吧。在丹巴美人谷,最不缺的就是美女。在川西当地,流传着这样一句俗语,“康巴的汉子,丹巴的美女”。
丹巴每年都要举办选美比赛,经过层层选拔评出的最美丽的女孩称作金花,第二名为银花,第三名为石榴花,而最美丽的那位姑娘也会同时被授予“丹巴之花”称号。
除了美人以外,美景也是吸引人前往的因素之一,丹巴的藏寨、碉楼很让人震撼,最让人熟知的就是甲居藏寨了。
“甲居”,藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘,一直伸延到卡帕玛群峰脚下,整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵,在相对高差近千米的山坡上,一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。
丹巴的碉楼多是清代大小金川之役的遗迹。碉楼和藏寨之间在视觉上达到了完美的结合,怎么看怎么顺眼,怎么看怎么舒服。
这就是神奇美丽的丹巴藏寨,一个被中国国家地理杂志评为中国十大最美乡村之首的地方。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 丹巴美女,国内的拍照圣地有哪些地方?
中国有哪些景点适合去拍照?对于喜欢拍照的人来说,旅游的时候把那些美丽的湖山风光和可爱人物拍下来简直是“信手拈来”的事儿。你知道中国最适合拍照的景点有哪些吗?本文整理了中国十大拍照摄影景点,包括稻城亚丁、龙脊梯田、茶卡盐湖、婺源篁岭、洱海、东川红土地、喀纳斯、漓江张家界、九寨沟,这些旅游景点是摄影爱好者的天堂。下面请看详细介绍。
第一:稻城亚丁,位于四川西南边缘,甘孜藏自治州南部。是中国保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一,呈现出世界美丽的高山峡谷自然风光,是中国香格里拉生态旅游区的核心。夏天的稻城亚丁,虽然各种高山杜鹃早已开放完毕,但沿途草原星星点点的野花正在怒放,青青的草原、绿绿的草原,雪白的雪山、清澈的河水构成了高原美丽的风光,“摄影家的天堂”-新都桥的杨树也绿了,虽然比不上秋天多姿多彩,却另有风味,想去稻城的朋友,这是一个不容错过的机会。神山在这个季节显得更加壮观和明朗。如果晚上下了雨,第二天便可能是阳光普照,特别适合欣赏及摄影。日瓦由于海拔较低,在青稞成熟的季节,金灿灿的颜色让您目不暇接!
门票信息 门票:150元/人 观光车:120元/人
注意事项 由于稻城亚丁属于高海拨区,年老体弱多病者请勿前往,或专门安排特殊之行程。高原地区应应注意高山反应,忌酒,少运动,多吃蔬菜水果,应自备太阳镜和遮阳帽,以防紫外线照射。 因地理环境偏僻, 医疗条件不便,在高原上如能自备一些日常药物,如抵抗高原反应的肌苷、复合维生素、鱼肝油等以及其它一些预防感冒等常见病的药物。高原早晚温差大,应注意早晚防寒,5月份须穿外套。旅游中应时刻听从工作人员的安排,如要单独活动,须提前向。
第二 龙脊梯田 包括平安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削,又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴,又含着清秀的艺术情调。由于山行各异,呈现两种互不雷同的诗域画境。龙脊梯田地处海拔 1916米的崇山峻岭深处,堪称“世界梯田之冠”和“天下一绝”。景区山清水秀,春如层层银带,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬似群龙戏水,四季各有神韵。观赏天下第一的长发村。这里集中了侗、瑶、苗、壮等少数民族原汁原味的习俗民风,是摄影爱好者和热爱自然的朋友热衷的旅游目的地。
门票参考:90元
所在地址:广西壮族自治区桂林市龙胜各族自治县
适宜季节:全年
建议游玩时间:1-2天
第三 茶卡盐湖景区,是中国唯一一家盐湖旅游4A级景区,由青海茶卡盐湖文化旅游发展股份有限公司运营。景区以“天空之镜”而得名。茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附近,盐湖四周雪山环绕,纯净、蓝白、倒影交织,恍若一面天然明镜。因其旅游资源禀赋可与玻利维亚乌尤尼盐沼相媲美,享有中国“天空之镜”之美称,是“青海四大景”之一,是国家旅游地理杂志评选的“人一生必去的55个地方”之一。
门票参考:70元
所在地址:青海省海西州乌兰县茶卡镇茶卡盐湖景区
开放时间:05:30~22:30
建议游玩时间:2-3小时
第四 婺源篁岭景区,挂在山崖上的篁岭古村,地无三尺平,数百年来,村民早已习惯用平和的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了先民的想象和创造力,从而在无意间造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”风情画。篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序,每当日出山头,晨曦映照,整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合,绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。
门票参考:55元
所在地址:江西省上饶市婺源县江湾镇篁岭村村道1号
开放时间:08:00~18:00
适宜季节:全年
建议游玩时间:1天
第五洱海,古代文献中曾称为叶榆泽、昆弥川、西洱河、西二河等,位于云南大理郊区,为云南省第二大淡水湖。洱海北起洱源,长约42.58公里,东西最大宽度9.0公里,湖面面积256.5平方公里,平均湖深10米,最大湖深达20米。洱海有两个出水口:1.在下关镇附近,经西洱河流出;2.“引洱入宾”。洱海是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”。洱海水质优良,水产资源丰富,同时也是一个有着迤逦风光的风景区。
旅行时间 最佳旅行时间为6月-8月,舒适自在。 大理季节变化不明显,没有明显的严冬酷暑,寒暑适中,四季如春。
衣着 洱海位于云南,气候宜人,可以带上春天穿的衣服,不必带较厚衣服,但晚上有点冷,其他时间还是不错的。
消费水平 洱海的餐馆被称为“金港”,有很多饭店,火锅店(大多都是全国连锁)。消费水平(5人)在RMB350~500左右,如果吃海鲜类的,可能会高一点。
第六东川红土地,地处温暖湿润的环境,土壤里的铁质经过氧化慢慢沉积下来,逐渐形成了炫目的色彩。东川红土地指的是位于昆明市 东川区西南40多公里的新田乡、有一名叫“花石头”(在109公里程碑处)的地方,这里方圆近百里的区域是云南红土高原上最集中、最典型、最具特色的红土地。
地理位置 昆明市 东川区
气候类型 亚热带高原季风气候
开放时间 全天
门票价格 免费
建议游玩时长 1天
适宜游玩季节 5、9、11月
第七喀纳斯风景区位于新疆阿尔泰山中段,地处中国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古国接壤地带。喀纳斯国家级风景区的核心精华系冰川强烈刨蚀,冰石表物阴塞山谷,形成终表垄而成湖泊。为中国深水湖之一。喀纳斯风景区主要景点有喀纳斯湖、卧龙湾、泰加林廊道等。喀纳斯风景区已拥有“中国最美的五大湖泊之一”、“中国最美的六个古镇古村之一”、“中国十大秋景之首”、“中国摄影家协会创作基地”,成为新疆旅游的龙头。喀纳斯为国家AAAAA级旅游景区,拥有国家地质公园、国家自然保护区、贾登峪国家森林公园、白哈巴国家森林公园。
门票参考:160元
所在地址:新疆维吾尔自治区阿勒泰地区哈巴河县
开放时间:09:00~19:00
适宜季节:6月,9月
建议游玩时间:2~4天
第八桂林市漓江景区,位于广西壮族自治区东部,是世界上规模较大、风景较美的岩溶山水游览区之一。桂林市漓江景区是广西东北部喀斯特地貌发育比较典型的地区,主要景点有象鼻山、冠岩、黄布倒影和仙人推磨等自然景观,人称“百里漓江、百里画廊”。2007年,桂林市漓江景区被评为国家AAAAA级旅游区。1978年,漓江被列为国家重点保护的13条江河之一。2007年,桂林市漓江景区被评为中国首批65个5A级旅游景区之一。
门票参考:210元
所在地址:广西壮族自治区桂林市兴安县猫儿山
开放时间:08:40~22:40
适宜季节:4~10月
建议游玩时间:4-5小时
第九张家界国家森林公园,位于湖南省西北部张家界市境内。1982年9月25日,经中华人民共和国国务院批准,将原来的张家界林场正式命名为“张家界国家森林公园”,也是中国第一个国家森林公园。1992年12月,因奇特的石英砂岩大峰林被联合国列入《世界自然遗产名录》,2004年2月被列入世界地质公园。公园总面积4810公顷。张家界国家森林公园自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。其间有奇峰3000多座,如人如兽、如器如物,形象逼真,气势壮观,有“三千奇峰,八百秀水”之美称。主要景点有金鞭溪、袁家界、杨家界等。
门票参考:248元
所在地址:湖南省张家界市武陵源区金鞭路
开放时间:07:00~18:00
适宜季节:春季
建议游玩时间:1-2天
森林公园等级:国家级(1982年建园)
第十 九寨沟:世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络,是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,地处青藏高原向四川盆地过渡地带,距离成都市400多千米,是一条纵深50余千米的山沟谷地。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。“九寨归来不看水”,是对九寨沟景色真实的诠释。被世人誉为“童话世界”,号称“水景之王”。门票参考:40元
所在地址:四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇
开放时间:06:30~18:00
适宜季节:深秋
建议游玩时间:1~3天
还有其他的等等,祖国大好河山,哪里都是好风景,关键是要有发现美的眼睛
2. 历史上曾盛极一时的羌族人都去了哪里?
我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
羌族起源于青海河曲、煌水及甘肃大夏河、洮河、渭水上游一带的高原草原,以放牧羊群为主要经济来源,也以羊为图腾,是炎帝神农氏姜姓的一个分支。姜羌本为同字,音义也同。羌人部落繁多,主要分布于青、甘、藏、新、滇、川西、陕北、宁夏及黔西广大地区,故通常称为西羌。
其支系先后曾建立过白狼、牦牛、笮、东女、苏毗、吐蕃、西夏、南诏、罗鬼、自杞、宕昌、后秦、确斯罗、不丹、泥婆罗、古格等政权,还有许多受中央帝国管辖的西北、西方、西南各土司。羌族除大部分演变成为华夏族和汉族外,一部分分迁西南与土著各族融合而形成彝、藏、纳西、基诺、哈尼、普米、傈僳、怒、阿昌、拉祜、基诺、缅、景颇、独龙、僜、门巴等族。
一、羌人的来源羌人最早见于商代甲骨文。神农氏姜姓,翦伯赞《先秦史》以周之始祖后稷出自姜嫄。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”故知周族以“姜”为始祖母。按“姜”、“羌”古为一字,“羌”字甲骨文,从羊,从人。意指牧羊之人群。至“羌”字之变体为“姜”,不过变从“人”为从“女”。此种变体,在甲骨文中,为常见之例。““羌”字金文作笔,从羊从女,学者释作姜,实为羌字之变体。
故《诗》所谓“姜嫄”,实即“羌嫄”。周族既以羌族女子为始祖母,故其为诸羌之一分支,实无疑义。《诗·大雅·思齐》云:“文王之母,思媚周姜。”则周族又尝以周羌自命。羌为西夏之族,故周族以“夏族”为其“先民”。羌人乃炎帝神农氏之裔,故姬姜世代通婚达三千年之久。
周武王伐商,就曾与庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人组成联军进行誓师。伪孔传云:“羌在西。”孔颖达《尚书正义》云:“此八国皆西南夷也。”《说文·羊部》:“羌,西方牧羊人也、从人,从羊,羊亦声。”
《风俗通》亦称:“羌,本西戎卑贱者也,主牧羊。故'羌'字从羊、人, 因以为号。”
周初的羌人是附属于周王朝的。《诗·殷武》云:“自彼氐、羌,莫敢不来享,莫敢不来王。”《后汉书·西羌传》:“武王克商,羌、髳率帅会牧野。”又说:“西羌之本……姜姓之别也。周代羌人一直向周朝进贡,如《逸周书·王会解》说:“氐、羌鸾鸟。
《汉书·地理志》:“陇西有氐道、羌道。氐,夷种名。羌即西域婼羌之属。”《括地志》:“陇右岷、洮、丛等州,西羌也。”黄玠《汲冢周书序》:“羌,古姜姓,三苗之后,居三危。”黄氏之说乃本于《后汉书·西羌传》之“西羌之本,出自三苗,姜姓之别也,其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西南,羌地是也。滨于析支,至乎河首,绵地千里”,杨建新认为:
“古代羌族应该是当地土著与迁来的苗民,经过长期的共同生活,最后形成了古代的羌族。”
三苗中的首领蚩尤也出自姜姓,乃炎帝的一支。舜所迁的即这一支中的一部分三苗人,迁回其炎帝始居地青海、甘肃之间的河曲和三危山,人数并不是太多。故刘先照说“这系神话,可供参考,但不足为据”。
羌人在晋以前从未形成国家,都是分散成众多的部落,故《后汉书·西南夷传》云:“其山有六夷、七羌、九氐,各有部落。《吕氏春秋·恃君》云:“氐、羌、呼唐、离水之西,僰人、野人、篇笮之川,舟人、送龙、突人之乡,多无君。”又《义赏》云:“氐、羌之民,其虏也,不忧其系累,而忧其死不焚也。“说明氐、羌同俗。有谓氐、羌同种,有种不同种者,但有一条,当氐人西迁入甘南与羌人杂居后已互相融合,所以往往氐、羌互称和连称。
二、秦汉时期的羌人春秋战国时,秦国强大,不断向西拓展境土,并多次征伐西方的羌戎各部落。《后汉书·西羌传》载:“羌无弋爰剑者,秦历公时为秦所拘执,以为奴隶。不知爰剑何戎之别也。后得亡归,而秦人追之急,藏于岩穴中得免。
羌人云:爱剑初藏穴中,秦人焚之,有景象如虎,为其蔽火,得以不死.既出,又与劓女遇于野,遂成夫妇。女耻其状,被发覆面,羌人因以为俗,遂俱亡人三河间。'诸羌见爰剑被焚不死,怪其神,共畏事之,推以为豪。……爰剑教之田畜,遂见敬信,庐落种人,侬之者日益众。羌人谓奴为无弋,以爰剑尝为奴隶,故因名之。其世世为豪。
至爰剑曾孙忍时,秦献公初立,欲复穆公之迹,兵临消首,灭狄豲戎。忍季父卬畏秦之威,将其种人附落而南,出赐支河曲西数千甲,与众羌绝远,不复交通。其后子孙分别各自为种,任随所之,或为牦牛种,越嶲羌是也;或为白马种,广汉羌是也;或为参狼种,武都羌是也。忍及弟午独留中,并多娶妻妇。忍生九子为九种,午生十七子为十七种,羌之兴盛从此起矣。及忍子研立,时秦孝公雄强,威服羌戎,孝公使太子驷率戎狄九十二国朝周显王。研至豪健,故羌中号其后为研种、及秦始皇时,务并六国,以诸侯为事,兵不西行,故种人得以繁息。秦既兼天下,使蒙恬将兵略地,西逐诸戎,北却众狄,筑长城以界之,众羌不复南渡。”
秦穆公以后,西北羌人迫于秦的愈加严重的军事压力,于是在原来的向外流动路线基础上,开始了更大规模、更远距离的迁徙,构成羌人历史及我国西北、西南民族史上的重要时期、当时有的向西发展,“出赐支河曲西数千里”,这支“与众羌绝远,不复交通”的羌人,即是“绝远未尝往来”的“发羌”、“唐旄”。
他们后来成为藏族先民一部分。有的则可能长途跋涉到了新疆天山南路,成为后来文献上所记载的“婼羌”的组成部分。也有少数可能北迁至今内蒙古西部额济纳旗一带。此外,还有大量羌人继续向西南移动.如越嶲羌、广汉羌、武都羌等。这些迁徙的羌人与当地原有的居民共同生活。由于自然条件的差别,有的处河谷地带,有的据丘陵地区,有的则在深山密林之中,加上其它因素的影响,决定了他们走上不同的发展道路。
有的强大,有的弱小;或农耕,或畜牧;或与汉族同化,或与土著结合。呈现出千姿百态的面貌,为我国多民族大家庭增添了更加丰富多彩的内容。随着历史的发展,西南、西北地区民族日趋繁多,然而其中一些民族在语言及风俗习惯、宗教信仰、居住建筑、神话传说等方面,却有许多的共同点,并都可以从古羌人那里找到一定的线索,这证明了他们都与古羌人有着族源上的联系。
西汉初年,进入中原的羌人已与汉族融合;未进人中原的羌人,分布于陇西、甘南、河湟一带,“所居无常.依随水草,地少五谷,以产牧为业。其俗,氏族无定,或以父名母姓为种号,十二世后相与婚姻;父没则妻后母,兄亡则纳厘嫂,故国无鳏寡,种类繁炽。不立君臣,无相长一,强则分种为酋豪,弱则为人附落,更相抄暴,以力为雄。杀人偿死,无它禁令。……以战死为吉利,病终为不祥。堪耐寒苦……妇人产子亦不避风雪。性坚刚勇猛”。
汉初,匈奴单于冒顿强盛,臣服诸羌。汉武帝北却匈奴、西逐诸羌,乃渡河湟,筑令居塞,初开河西,列置四郡,通道玉门,隔绝羌胡,使南北不得交关。于是障塞亭燧出长城外数千里。汉武帝成功地截断了羌胡(匈奴)的联合,安定了西部边境,并利用羌人部落纷立互不统一之机,逐个击破羌人部落而征服了羌人,以至在羌中设立护羌校尉,以统治羌人。
在整个东汉时期,大大小小的羌族起义与东汉帝国几乎是终始的,波及到今甘肃、青海、宁夏、陕西、川北和山西北半部等广大地区。最后,护羌校尉段颍经五年奋战,“凡百八十战,斩三万八千六百余级,获牛马羊等四十三万七千五百余头”,费用八十余亿,白骨相望于野。公元168年,段颖终于平定了羌族的起义。
三、魏晋南北朝时期的羌人魏晋时,西北的大行政区划略有变更,即将雍州陇西五郡及益州广汉属国的阴平划为秦州。从此,秦州包括陇西、南安天水(汉阳)、略阳、武都、阴平六郡,各郡或多或少有羌族杂居其间。
雍州包括京兆、冯翊、扶风、安定、北地、新平(治今陕西彬县)、始平七郡,其中冯翊、北地、新平、安定四郡的羌族最多。凉州包括金城、西平(治西都,今青海西宁市)、武威、张掖、西郡(治今甘肃永昌西北)、敦煌、酒泉、西海八郡,其中金城、西平二郡自古都是西羌的根据地所在。
此外,还有益州的汶山郡,在岷江两岸也是一个广大的羌族聚居区。以上与羌族有关的州郡的政治区域,由晋至北周变动不大。
河湟地区自遭东汉多次征剿之后,在曹魏时已经呈现一种户口离散、城乡凋零的悲惨景象。
魏文帝黄初二年(221年),西平人魏光领导郡内诸羌起兵,杀死西平太守严苞。明帝太和元年(227年),西平人麴英起兵,杀死临羌县令。景初二年(238年),烧当羌王芒中、注诣又起兵反魏。齐王正始年间(240一248年),蜀将姜维出兵陇西,与曹魏争夺秦、凉二州的羌民,陇西、南安、金城、西平四郡的羌酋饿何、烧戈、伐同、蛾遮塞等率众万余落,叛魏附蜀,攻围城邑,连年不解。凉州著名的卢水胡酋治无戴也起来策应,围武都郡城。凉、秦二州因此遭到了很大的破坏。
西晋以后,十六国中有半数以上的各部族政权统治过河湟地区,并在那里进行过多次残酷战争,这些对于羌民显然是不利的。前凉和后凉直接统治过河湟地区的东部(311-397年)。前凉的王公贵族多兼任护羌校尉,直接统治羌民,把羌民编为军队,统率他们到各地打仗。他们强迫统治下的羌汉人民建筑宫殿,修理城郭,有时还强迫人民“徙石为田,运土殖谷”,因此引起劳动人民的普遍反对。
他们为了进攻秦陇,趁境内大荒、谷价踊贵之时,把仓里积蓄的谷帛借给人民,秋收以后,人民以三倍或加倍的谷帛纳还,其不能付此高利贷者,至于“簿卖田宅”。从此可知前凉统治阶级是如何剥削汉羌人民了。前凉在河湟地区建置的郡县镇戍很多,其中除旧置或改名的郡县不计外,西平郡的乐都和邯川戍,晋兴郡(治今青海乐都东南)的临津、临障、广昌、遂兴、罕唐、左南诸县,皆前凉时新建。
前凉占领河湟地区后,便强迫西海郡的羌民外徙,经过羌民的多次反抗,最后才把羌民安置在乐都一带。继前后凉后统治河涅地区的,就是南北凉。南凉为鲜卑秃发乌孤所建,初居廉川堡(今青海乐都东);攻下后凉的乐都、涅河、浇河三郡后,便迁都于乐都,不久又迁都于西平(今青海西宁)。
自利鹿孤继位后,南凉的政治有几个特点:第一、他们征伐河西的郡县时,经常掠夺那里的大批农民,移置河湟地区从事农业生产;第二、相反地把西平、湟河二郡精于骑射而拙于农业的羌胡三万多户,移置河西诸郡,以保卫疆界;第三、又把汉人分置在城镇之内,“劝课农桑,以供军国之用”;同时又设立一些学校,教育贵族子弟。这些作法对于河涅地区经济文化的发展显然是有利的。
当南凉衰微的时候(五世纪初),西秦和北凉又来争夺对河涅地区的统治。西秦为陇西鲜卑乞伏国仁所建,初居勇士川(今甘肃榆中东北)。他的继位者都金城,或都苑川西城(今甘肃靖远西南),或都谭郊(今甘肃临夏西北),后来又迁都于枹罕。乞伏国仁及其子炽磐攻灭南凉(414年)后,在河湟地区置凉州于乐都,商州于浇河,沙州于湟河,河州于枹罕,这都是羌人的分布地区。
从此可知河湟羌汉人民建设这一地区所付出的劳动是很大的。当西秦从东南方面攻灭南凉时,北凉王沮渠蒙逊亦率兵南下,攻取湟河、广武二郡。北凉匈奴人沮渠蒙逊曾出兵攻打西秦的乐都、西平两郡,但不久就退回河西。此后经十五年(431年),西秦被夏所灭,又八年(439年),北凉被北魏所灭。此后,今青海西宁的东部和东南部地区属于北魏。
十六国及北朝时,西南部尚有一大国,即吐谷浑王国。此国的统治阶级,前期主要是东胡鲜卑,到了晚期贵族之中亦有拓跋鲜卑和匈奴赫连氏,而其所统治的部民,则主要是羌人。到了吐谷浑王国的晚期,慕利延立(436年),国势日衰。
北魏太平真君五年(444年),拓跋焘出兵来伐,慕利延初奔白兰,继至西域,灭于阗王国。西魏恭帝二年(555年),凉州刺史史宁约突厥木杆可汗分道出兵攻吐谷浑。突厥可汗从北道入,击吐谷浑之贺真城;史宁由东道入,击树敦城,二城俱下,然后会兵于青海湖附近。此贺真、树敦二城当在青海湖北吐谷浑王夸吕所逃的南山附近。
北周于建德五年(576年)征伐吐谷浑后,河淳地区的郡县略复北魏旧时的形势。西魏在都州的广威县置浇河郡,隋大业五年(609年),伐吐谷浑,其王伏允奔西山。于是西海郡郡治移于吐谷浑国都之伏俟城,统县二:宣德、威定,皆在青海湖以西。
从前凉到隋代二百八十多年间,河湟羌民在各族政权的统治下过着十分艰苦的生活。
羌族最古的主要分布区在青海东部的河涅地区。从公元前几千年起就向外迁徙,分布在黄河流域各地。在公元前四、五世纪时,又有大批的羌族从赐支河曲南下,向长江流域的上游迁徙,分为三支,就是武都地区的参狼羌、广汉地区的白马羌以及越嶲地区的氂牛羌。
直到现代,黄河流域和长江上游各地的原有羌族绝大部分都汉化或藏化了,只有四川西北部松潘和茂汶羌族自治县还有四万三千多羌民保存着羌族原有的语言、文化、风俗和宗教信仰。
羌族在汉代以前就从黄河上游的赐支河曲徙至岷江。从周到秦统治岷江上游诸族的主要是蚕丛所建的蜀国政权。这一政权在秦惠王九年(公元前316年)被司马错所灭,但其势力一直保持到秦末汉初。
四、隋唐时期的羌人公元五八九年,隋朝结束了十六国南北朝以来的分裂局面,重新统一中国。十六国南北朝时期既是中国历史上的分裂时期,也是各民族大融合的时期。作为中华民族组成部分的羌族,由于历史上各代的迁徙,与汉族等的错居杂处,在这一时期,又有很大一部分融合到汉族之中。
例如从魏晋以来,居住或陆续迁到雍、秦、凉三州一些主要城镇的羌民,已经逐渐汉化,融合到汉族之中。因此,到隋、唐时,羌族主要聚居地区已大大缩小。
隋代初年,把北周在岷江上游和黑水流域所置汶、翼、扶、覃四州合为一州,初称汶州,继以此州“西夷交会”,改名会州,设一总管,统十一县,包括两万四千多户。从开皇九年(589年)会州总管姜须达的《通道记》以及十一县的名称考之,自杂谷脑以西并未设县,故知两万四千多户,没有包括大多数的冉駹在内,其中主要的部族是羌族。
唐代初年,分会州为松、翼、会三州。贞观年间改会州为茂州,以州北十二里之茂湿山得名。从武德末年到贞观初年,在松、茂二州设置两个都督府。松州都督府初时是为镇摄吐谷浑和党项,属陇右道。后来吐谷浑衰微,党项内属,始割属剑南道以备吐蕃。
茂州都督府初时的任务是内而统治羌民,外而镇摄西山八国,后因吐蕃内侵,始与松州联合,共御吐蕃。每一都督府之下管辖了若干正式的州县和非正式的羁縻州。茂州都督府最初只有一个正州,即茂州,管四个县,共三千三百多户,主要是羌民。
党项羌和吐谷浑境的羌族居于唐朝与吐蕃之间,所以在七世纪时,此两种羌民成为唐朝与吐蕃争夺的目标。
五、宋元时期羌人唐咸通末,《敦煌行室遗书》第一册《张氏勋德记》残卷载:“河西劫复,犹杂蕃、浑,言音不同,羌、龙、温末雷威慑伏。”张义潮收复河陇之地,不久即为回鹘、吐蕃、温末、龙、羌等所据。宋为了对付西夏,便积极招抚西北羌人。
宋太宗“太平兴国二年(公元977年)一月,灵州部送岁市官马,赂所过族帐物粗恶,羌人恚不受,知州、比部郎中张全操捕得十八人杀之,没人其兵仗羊马,戎人遂扰。上遣使资金帛抚赐其族,与之盟,始定。召全操下有司之,决杖流登州沙门岛”。因此羌人在宋朝正确的民族政策感召下,纷纷投附宋朝,从而削弱了西夏南扩的势力。
神宗元丰四年(公元1081年),乘西夏内讧之机,熙河经略使李宪等收回兰州,羌人降附甚多。为“固降羌之心”,遂建兰州城及各类堡垒。“城兰州及展置戍垒之后,羌人相继降附者已数万帐”。元符二年(公元1099年),设鄯州(青海西宁市)、湟州(乐都县),知州赵隆引湟水浇地数万顷;将军何灌开广利渠,溉田千顷,促进了生产,“羌豪信服,十二种户三万六千,愿比内地”。
元代羌人微弱,近汉人之地大多已融人汉族;而近蕃人游牧之地又多融入番族,以后成为藏族;也有因受蒙古人统治而人蒙古族者。羌人的分布范围越来越小,而影响很小,故史籍记载极少。
六、明清时期羌人明代时,羌人仅有零星记载。明代设西宁、河州、洮州、岷州等卫,还“远番四卫”:安定、阿端、曲先、罕东。以统辖包括羌人在内的各个民族。如“罕东卫,在青海东北…···以处西关别种”。这些羌人大多已被吐蕃所蕃,到民国时已成为藏族了。
《明史·西域二》:嘉靖八年(公元1529年),洮州、岷州的羌人和其他族共同暴动,攻临洮、巩昌,明王朝官吏曾比较了汉代赵充和段颎对待羌人的办法,最后认为“且剿且抚”更为适宜,次年二月“遣人开示祸福……抚定七十二族”。甘、青交界区的羌人,后多融合入汉族之中。
到今天,羌族人口约85000人(1978年),主要分布于四川茂汶羌族自治县,有一部分分居汶川、理县、黑水、松潘、川北等地。1990年,北川县有羌族58098人。几乎绝大多数不通羌语,全采用汉文、汉语(夹杂一些羌语词汇)。
(正文完)
如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊,也可以在下方评论区留言,第一时间回复。
3. 全国这么多古城古镇?
新疆的比较了解,
新疆古城古堡遗址
1、4A巴里坤古城遗址(汉城、满城)巴里坤古城景区,东疆的门户、丝路重镇、草原明珠,新疆历史文化名城--巴里坤。由汉、满两城组成,汉城建于清雍正9年,满城建于清乾隆37年,距今已有200余年的历史。汉满两城首尾衔接,登高俯视,苍茫草地一碧如海,而两座城如海中游动的两条扬子锷。此景触动文人诗情,使获"瀚海鼍城"之美称。2、巴里坤大河古城(唐.国五)大河古城位于巴里坤县,系唐景龙年间驻屯于此的伊吾军所筑。是目前哈密地区规模较大、保存较好的一处唐代遗址。城址为方形,有主城和附城之分。两座城东西并列,相互间仅一墙之隔,城墙中部有门道相通。均为夯土筑,主城仅西墙开有一门,门宽4米。城门北端置马面一个,南端置马面两个。城墙的四角设有角楼,现仅西北角和西南角保存较好。城内建筑遗迹均已不存。3、巴里坤县石人子沟遗址群石人子沟遗址群,分布有广泛的保存完整的岩画区、墓葬区、建筑遗址区。岩画区内的岩画分布较广,内容丰富,较完整地记录了在该遗址区生活过的游牧民族的生活、生产过程,都较完整地记录在了岩石上,是研究游牧民族发展、迁移、变化较好的历史佐证。石人子沟遗址中的墓葬保存较为完整,没有遭到人为的破坏的现象。 这个遗址是以军事为主,具有隐秘性。4、巴里坤岳公台一西黑沟遗址群黑沟遗址西北草原地区古代游牧文化考古工作的重要内容之一。遗迹是古代游牧民族高等级祭祀活动重要遗存。5、库车苏巴什古城苏巴什古城,又称昭怙厘大寺,在维吾尔语中“苏巴什”是“水的源头”或“龙口”的意思,因其正处于北山龙口,所以当地人便习惯地称它为“苏巴什古城”。位于新疆库车城郊的北山龙口,古城前方,三山对峙,地势险要。冰 有山泉由龙口喷薄而出,汇入蜿蜒曲折的库车河。古代,苏巴什是有名的女儿国。苏巴什古城傍山而建,面积约五千平方米。虽历尽沧桑,但旧城堡的墙垛、 台墩、烽火台、辽望孔仍依稀可辩。6、巴楚县托库孜萨来遗址(汉至唐.国五)托库孜萨来遗址位于新疆巴楚县托库孜萨来依村。曾是古丝绸之路上的重镇,处于汉唐西域的南、北道间,是该地区晋唐佛教文化繁荣的证明,也是古丝绸之路上极具历史、考古价值的文化遗址。 遗址包括托库孜萨来古城、 托库孜萨来佛寺和图木休克佛寺等。在北山和南山山脚均有寺庙遗址。古城依山而建,城墙为三重,南北开门,系夯土筑成。分内城、外城、大外城三部分。7、霍城县惠远古城景区惠远古城(惠远城),历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道,清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理,在此设伊犁将军,建惠远城,并陆续在其周围建起八座卫星城,统称为“伊犁九城”。 被称为“伊犁九城”之首的惠远城,城内还保留着将军府旧址。 将军府的主要建筑为四合院式,土木结构的飞檐式“人”字梁平房,房檐朴素淡雅,无画梁雕刻。8、塔什库尔干石头城塔什库尔干“石头城”为唐代遗存。是我国历史上最著名的石头城之一,它与辽宁石城、南京石城并称“三大著名石城”。 塔什库尔干的维吾尔语意为“石头城堡”。塔什库尔干塔吉克自治县原名蒲犁,又名羯盘陀,文字记载的历史已有两千多年。石头城位于县城北侧,是新疆境内古道上一个著名的古城遗址。城堡建在高丘上,形势极为险峻。城外建有多层或断或续的城垣,隔墙之间石丘重叠,乱石成堆,构成独特的石头城风光。9、喀什噶尔古城喀什噶尔古城,国家AAAAA级旅游景区,疏勒国都改称“盘橐城”,前身即西汉时疏勒城。老街巷的名称都沿用维吾尔语旧名,且各有含意。像恰萨街道办事处的亚格巴扎,意为食油市场;阔孜其亚贝希,为土陶工;而在格来巷,原意是金银匠聚居处。如果按街巷名一一访去,喀什古城已毁建筑的原有位置以及古代市场布局。属亚瓦格街道办事处的“布拉克贝希”巷,“布拉克”,维吾尔语意思为“泉”。这条巷子呈环形,中心因为有九股泉眼,人称九龙泉。又有人依“疏勒拜泉退匈奴”的千古佳话,称其为“耿恭泉。10、博乐达勒特古城遗址址达勒特古城又称达勒特破城子,位于博乐博尔塔拉河与大河沿子河交江之处的黄土台地段上。整个古城被一条东南—西北向的干枯河分为两部分。在历史上地处唐代西域丝绸之路北路的中段,其东北与阿拉山口遥遥相望,可通哈萨克斯坦、俄罗斯及中国境内的塔城、阿尔泰,西南可逾金山、本岭沿赛里木湖穿果子沟可通月城和伊犁河,直达中亚,战略地位非常重要,为兵家必争之地。11、策勒县丹丹乌依里克遗址位于策勒县克里雅河。现有居址,佛寺,果园,田园遗迹,曾出土有精美的木版画,壁画,汉文,梵文,于阗文文书。是一处北朝至唐代的遗址。从佛像和壁画反映的内容来看当时生活在这里的居民信奉的大乘佛教。是一处北朝至唐代的遗址。丹丹乌依里克,其意为“象牙之屋”,是位于新疆丝路南道的和阗古国一个不明身份的古城,与赫定后来发现的罗布泊楼兰古城和斯坦因发现的尼雅精绝遗址同属南疆三大重要遗址。12、策勒县斯皮尔古城斯皮尔古城距离新疆和田地区策勒县,处塔克拉玛干沙漠腹地,其发现之一被认为该古城是沙漠中最早的园林城市。是一个四重城墙结构的古城,内城带一个瓮城,内二城也带一个瓮城,主要用红柳枝和胡杨树干结构起来,内三层是一个林荫道。初步估算四重城的总面积超过8万平方米。“像这样一个规模,又明确属于汉代的四重城,在塔克拉玛干南部区域是很少见的。”二牛抬杠犁相对完整地保存下来。13、塔什库尔干县公主堡遗址公主堡景区位于塔什库尔干城南古丝绸之路咽喉地段卡拉其古峡谷的一座海拔4000多米的高山上,是我国目前所知的最高的古代城堡之一。是丝路南道上的咽喉。这座古城遗址南面为一东西向土墙,长150米,高约10米。堡墙以土石与树枝相间垒筑。由城垣、重门、地穴和石室等建筑组成,高危险峻,攀登不易。垣墙依山势的起伏筑成,西面的垣墙突出部呈现出“马面”状(俗称炮台)。城堡内有居住遗迹13处。堡墙内有从古堡所处地势分析,主要是一处军事性质的工程,与保卫古代丝路交通安全有关。14、哈密拉甫却克古城遗址焉不拉克古墓群是新疆境内最重要的一处早期铁器时代遗存。距今2500-3000多年,焉不拉克古墓群范围较大,总面积8000多平方米。墓葬排列密集,出土文物中陶器较多,常见有单耳豆,腹耳壶,双耳罐等,彩陶纹饰多S纹,竖线纹,云雷纹,双钩纹。15、禾丰县骆驼石旧石器遗址和布克赛尔和什托洛盖骆驼石高台位于塔城地区和布克赛尔蒙古自治县和什托洛盖镇以北15公里处。和布克赛尔和什托洛盖骆驼石高台是新疆迄今发现的一处最古老的人类活动地点,成为新疆历史的起源之处。为和布克赛尔丰富的历史文化资源再添璀璨一页。这是新疆迄今发现的一处最古老的人类活动地点。16、和丰通天洞遗址通天洞遗址是新疆境内发现的第一个旧石器时代洞穴遗址,同时也首次提供了本地区旧石器-铜石并用-青铜-早铁时代的连续地层剖面。遗址堆积序列清楚,年代跨度大,不仅填补了新疆史前洞穴考古的空白,也是中国旧石器考古的重大发现。通天洞遗址对了解新疆地区四万多年以来古人类演化发展过程、确立区域文化发展的编年框架有非常重要意义。通天洞遗址还可能是新疆目前最早的铜石并用时代遗址,并且在青铜时代——早期铁器时代多次使用;遗址中发现了最早的小麦,但确切的相关问题,还需要今后进一步详细的考古发掘研究来印证,即便如此,也至说明这里很早就出现了小麦,极有可能存在一条小麦传播的通道。17、和丰县道尔本厄鲁特森木古城遗址道尔本厄鲁特森木古城遗址位于和布克赛尔县,又称准葛尔古城,被誉为“准噶尔汗国第一城”、“和布克赛尔第一城”、“江格尔故乡第一城”。古城史料中称为“道尔本厄鲁特古森木” 蒙古语的意思是“四个厄鲁特旗”,即四个厄鲁特部落之庙。现在习惯上称之为准葛尔古城。为准噶尔汗国的政治、经济、文化活动中心,是准噶尔汗国时期新疆和中亚具有影响力的城市。18、民丰县安迪尔古城遗址安迪尔古城遗址是丝绸之路南道一处汉唐时期重要遗存。这里为玄奘所记的吐火罗故国;也有的认为是唐代的兰城镇。遗址主要由夏羊塔克、道孜勒克古城,阿其克考其克热克古城以及周围的佛塔、墓葬、冶炼作坊和窑址等组成。夏羊塔克古城大致呈方形,城墙残高约8米,城门在南侧,城内街道、房屋遗迹保存基本完好,但多已被流沙掩埋。道孜勒克古城,为一圆形城堡,直径约130米,城墙残高7米,城内分布有多处寺院和其它建筑遗址。19、于田喀拉墩古城喀拉墩遗址位于田县,又名喀拉墩古城,为汉至南北朝遗址,是中国最早的佛寺遗迹。称为“喀拉墩”,意思是“黑沙丘”。喀拉墩古城内有中国最早的佛寺遗迹,它们是经典的“回”字形,佛像在回形的中央,信徒们沿走廊旋转礼拜,回形的墙壁上绘满了壁画。沙漠里的曷劳落迦城,是佛法初传的地方,那里有最早的佛教遗迹。这是中国现存最早的佛寺,其中的佛像也是中国最早的佛像。20、吉木萨尔县西寺北庭故城北庭故城遗址为唐代北庭大都护府治所遗址,位于吉木萨尔县城,古时为西域城池,是北疆的重要交通枢纽和贸易中转站,古代丝绸之路北道必经之地。西汉宣帝神爵二年(公元前60年)此地为车师后部王庭所在地金满城。永平十七年(公元74年),戊巳校尉耿恭屯田车师后部金满城,屯田士卒数百人。两汉时,金满城(吉木萨尔)一带成为车师后国。21、尼勒克县吉仁台沟口遗址吉仁台沟口遗址位于尼勒克县科蒙乡恰勒格尔村,地处伊犁河三大支流之一的喀什河北岸。考古工作者在这里发现了迄今为止世界上最早使用燃煤的遗存,这将人类对燃煤的使用历史上推了千余年。通过对遗址的考古发掘,发现了新疆史前时期面积最大、保存完整的高台遗存以及灶(火塘)、灰坑、冶炼遗迹、煤堆等200多座,采集遗物标本1000多件,证明了史前时期伊犁河流域是新疆多元文化交流汇聚的主要地区。22、柯坪县阔纳齐兰遗址阔纳齐兰遗址位于柯坪县阿恰勒乡。遗址由西北角驿站和南北区住宅建筑组成。驿站分布有西北方向的平台(亦称炮台)、官邸和较完整的城楼城墙。阔纳齐兰遗址官邸位于城墙之西30米处,残存墙基为青砖砌筑。城墙呈南北向一道,长约80米。北端为一角楼,平面长方形,南端为一平台,夯土筑。城墙上建有十几个雉碟,城门设于城墙的中断。东南处住宅遗址分布范围150×500米,现残存有残垣败壁,相互毗连,均为黄土坯砌筑,分为南北两区。23、库车龟兹故城龟兹古城位于库车县城,龟兹古城保存着包含古代印度犍陀罗、龟兹、吐番、中原汉地文明的大量文化遗存,对研究、发掘龟兹石窟的文化艺术内涵,以及对中亚、西亚乃至东亚古代文化渊源有着重要的意义。龟兹国,古西域国之一,居民擅长音乐。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期,中央政府都以 龟兹为政治中心,设立政权机构,管理西域地区。龟兹古国,中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹。古代居民属印欧种。古龟兹国曾被誉为“西域佛都”、“西域乐都”,孕育出的龟兹石窟艺术、龟兹乐舞曾广泛影响了中原和朝鲜、日本及东南亚地区,其中龟兹石窟被誉为“中国四大佛教”石窟之一。24、轮台县阔纳协海尔古城遗址25、轮台县汉卓尔库特古城遗址位于轮台县城东南约25公里的克孜勒河西岸沼泽苇湖间,在仓头古城遗址向东4公里处。古城是一个每边长300余米的略圆城池,现已沦为一圈约3米高的土埂,由于靠近克孜勒河沟,城中和四周全为沼泽水沟。城中有一环形小湖,湖心高台上有古建筑遗址。南面是两个土坯,左面的似仓库,右面的似官署遗址。东南角有一高约9米的土墩,似原来的戍保遗址。古城东西两边不远处有两座小黄土堆。各占地40平方米,一方一圆。是古城的附属建筑再向东还有一小土墩,系旧时营垒。古城以西、以北的戈壁怪柳丛中、还能找到田埂、旧渠的残迹和大小均匀、划分整齐的田块,是汉代“田卒”集体屯垦的纪实。26、玛纳斯县古城遗址玛纳斯古城遗址位于新疆维吾尔自治区石河子市附近。在唐代前后曾盛极一时 。坐落在古代丝绸之路内地与西域通路的中心,从长安往西域各处,或从国外到唐代长安都要经过此地。当时的城中有居民区、商业区及官府。以后,随着丝绸之路的逐渐冷落,玛纳斯古城日益荒芜,终至废弃。城垣残存,城垣为土筑,有土夯痕迹。城呈正方形,有东西相对的两座城门,旁边有高大的烽火台遗址。在这座古城遗址上曾出土过砖刻、柱石、石磨、碗、罐等石器和陶器。27、达坂城嘉德城城墙遗址位于达坂城镇内,东南距达坂城山口约4公里,从这里北行可至准噶尔盆地,南行人白杨河谷可达吐鲁番盆地,自古以来为南北疆之交通要道,据《新疆图志》记载,嘉德城建于1782年,城周二里五分(华里),高1.2丈,有四个城门,现在此城仅存几段残垣,保存较长的一段为北墙,高3.2米,基宽2.3米,上宽1.7米。夯筑,夯层厚8~17厘米,夯土中常可见芨芨草等物。城东北角有角楼痕迹,由角楼向西,见马面。马面东西长10米,南北宽5米,其他三面城墙仅存很少几段。根据城墙走向,测得此城东西长407米,南北宽305米。28、民丰尼雅古城尼雅遗址是汉晋时期西域"丝绸之路"南道上的一处东西交通要塞,位于民丰县塔克拉玛干沙漠南缘。其间散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶铸遗址、陶窑、墓葬、果园、水渠、涝坝等各种遗迹约百余处,是新疆古文化遗址中规模最大且保存状况良好又极具学术研究价值的大型遗址之一.遗址中心标志物是一座佛塔,塔周围流散分布着组成的聚落、冶作坊遗址群、墓葬等。该遗址是塔克拉玛干现存最大的遗址群,它对汉晋时期丝路南道邦国以及丝路的人文地理变迁的研究,有着重要价值。遗址内有渠道和古河道的痕迹。29、民丰唐兰城遗址唐兰城遗址位于民丰县安迪尔牧场西南25公里。建于唐代。城垣呈圆形,直径约200余米,残高3—4米,有城门一,面向东南,两扇木制城门尚残存,一开一闭,仍完整无缺,城内房屋整齐排列,街衢犹清晰可辨。城中心有一巨室,坐北朝南,墙垣及房顶仍保存相当完好。在此曾发现一只镶有宝石的戒指和一只金耳环。城中出土有毛布、棉布、棉花、毡片、纺轮、纺锭、木器、耳环、戒指、玉片、铜环、铁块、增埚、麦穗、糜子等。传为唐代西域毗沙都督府所属的兰城镇遗址。30、墨玉县麻扎塔格戍堡址麻扎塔格戍堡址位于墨玉县,麻扎塔格戍堡为唐代古城堡遗址。是和田历史上重要的古城之一。戍堡依山势建筑,呈长方形,分内外三重,下筑地仓,堡墙用砂岩板块垒筑,其间又用柽柳树干捆扎,堡侧有佛寺遗址。为古代于阗国戍守和田河绿色通道的要堡。古戍堡属于古代古堡遗址,遗址分为三重,第一重为复合型,由主墙和女墙或里壁与外壁构成,墙体中夹杂红柳枝、芦苇等材料,夹层厚40厘米;第二重在第一重基础上扩建,由土块和生泥块构成;第三重亦由土块构成,属于附属建筑。31、昭苏夏塔古城遗址夏塔古城遗址位于昭苏北临特克斯河,东濒夏塔河支流。 这座古城遗址是特克斯河流域大且保存完整的一处历史文化遗址,对研究古代伊犁地区的经济文化交流史及政治军事发展都具有重要价值。城池略显方形,不是很规整,城墙仅残存三面,城墙为夯筑,个别地段可见土块和石块补筑的痕迹。城西南角有角楼遗迹,城内有三处台基遗迹,明显高于周围。夏塔古城外有护城壕与夏塔河相通,壕沟宽20米至40米,深约5米。在西墙南端和南墙分别有一残损口,应为城门。32、尉犁蒲昌城蒲昌城,可见城门和垛楼等,是新疆保存最完整、未经现代修缮的古城。铁干里克地区位于塔里木河与孔雀河流域之间,自古以来都有人类从事农渔,加之此地也是古丝绸之路的必经商道之一,此城东侧距小河墓地和楼兰古城不远,人文历史有延续的可能。33、奇台石城子遗址石城子遗址位于半截沟镇。因城内有露出地表的岩石,俗称“石城子”。该城呈不规则状,并不见一般概念上的完整的封闭的城墙,只是依自然地势而因地制宜建造。古城位于山坡上,北高南低,东西长240米,南北长200米,古城东面为麻沟河绝壁深渊,古城三面筑城墙,东面依绝壁为天然屏障,城墙宽一丈,有角楼、马面,城内有一洼地,史学界断定石城子为汉疏勒城。34、奇台县唐朝墩古城遗址唐朝墩古城位于奇台县史学家将这古老县城遗址称为唐朝墩古城遗址。奇台县城北部有一座规模宏大的古城遗址,这就是坐落在水磨河中游西岸的唐代古城,因古城北城墙中段有一个高大的土墩,当地人称之为唐朝墩。据考证,该套管系等级较高的城镇建筑中使用的排水管道。这种陶制的排水管目前在新疆仅发现于北庭古城和唐朝墩古城。此外,笔者还从当地居民手中收集到红陶摩羯鱼水盂、绿釉陶瓶、邢窑双系盘口壶、海兽葡萄纹铜镜、大历元宝、建中通宝等唐代遗物。35、尉犁营盘古城营盘古城,位于巴音郭楞东南部、孔雀河北岸,距库尔勒市137公里,距尉犁县170公里,在库鲁克山支脉兴地山以南的戈壁滩上,营盘古城周围地势平坦,它背靠库鲁克山,面对塔克拉玛干大沙漠,东接龙城雅丹奇观,西连塔里木绿色走廊,是丝绸之路上一座名扬中外的古城,被历史学家称为“第二楼兰”。营盘古城分为四部分,一是城郭,二是大佛塔,三是烽火台,四是营盘古墓地。36、且末古城遗址且末古城位于且末县城老车尔臣河岸台地上,遗址地表无植被,已沙化,且末古城是古西域三十六国之一,由于诸多原因,且末古城如同楼兰、尼雅古城一样,成为世人神往和渴求探险之地,所不同的是且末古城却鲜为人知,更具神秘色彩。37、巴里坤县青铜时代大月氏王庭遗址大月氏在中国和世界历史上都是一个极为重要的古族。匈奴发迹、汉通西域、佛教东传,都与大月氏有密切的关系。秦时,中国北方为三大族所分据,史记匈奴列传称:“东胡强而月氏盛”,匈奴介乎其中,东西皆臣事惟谨。大月氏是古代一个民族名称,月氏族一支。为游牧民族,生活风俗习惯与匈奴相同。秦汉时期游牧于敦煌到祁连山一带,西汉文帝六年(前174)前后,被匈奴冒顿单于攻破。38、若羌楼兰古城楼兰古国,是古丝绸之路上的一个小国,位于罗布泊西部,处于西域的枢纽,王国的范围东起古阳关附近,西至尼雅古城,南至阿尔金山,北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。楼兰古国在公元前176年前建国,公元630年却突然神秘消失,共有800多年的历史。39、若羌米兰古城米兰古城遗址位于若羌县米兰镇,是自敦煌沿疏勒河通楼兰、沿昆仑山北麓西行的“丝绸之路”南道上的要冲。遗址由唐代吐蕃古戍堡和周围分布的魏晋时期的古建筑群遗址,以及汉代屯田水利工程设施和伊循城遗址所组成。米兰古城遗址曾因“有翼天使”壁画的发现而震惊世界. 米兰遗址地处古罗布泊之南,为丝绸之路南道的咽喉。遗址共有佛寺、佛塔、烽火台、灌溉渠道等保存较完整遗址15处。40、若羌县罗布泊南古城遗址(汉至晋.国五)罗布泊南古城遗址(即斯坦因编号LK和LL古城)位于罗布泊西南荒漠中,由LK、LL古城和住宅址组成。分布范围约64平方公里。以LK古城为中心,西北3公里是LL古城、8公里接住宅房址。城址城墙为夯土(间红柳和胡杨枝)建筑。住宅址主要为木柱框架编排红柳枝外抹草泥的“木骨泥墙”式建筑。自然破坏严重,大部分遗址半埋在沙漠。这两处遗址是丝绸之路楼兰道上著名城址。41、沙雅县唐小央达克协海尔古城遗址42、善鄯县阿萨古城遗址鄯善县阿萨古城遗址位于鄯善县。大阿萨是一座古堡遗址“阿萨”是波斯语,意思是“城堡”。整个古城遗址为土坯砌筑,由围墙、烽燧和若干居址组成,平面呈不规则矩形,城墙大都倒塌。东部稍偏东北隔沙漠相距约2公里是一处佛教遗址,人们习惯称其为小阿萨。大阿萨是戍守丝绸之路大海道的要隘关口,相当于今天的海关。其戍守兵丁均来自高昌国百姓,实行的是抽丁轮班制,其役名就叫“守海”,即守大海道。43、鄯善县鲁克沁镇柳中古城遗址柳中城遗址位于鄯善县鲁克沁镇。鲁克沁镇为中国历史文化名镇、吐鲁番十二木卡姆艺术的发源地、吐鲁番郡王府遗址所在地。在清代曾一度成为吐鲁番地区政治、经济、文化的中心。它是一个有着两千多年历史的著名古城。柳中城自古以来,曾以柳色而闻名,以至有“绿柳城郭”之称,曾有“城廓日日柳年年,火焰山下杨柳春”的诗句歌吟柳色。44、图木舒克市唐王城遗址唐王城即唐代尉头州城遗址,唐王城是汉化的叫法,维吾尔语称为“托库孜萨来”。翻译成汉语就是九座驿站或九座烽燧之意。城墙用泥土,石头筑成,分内城,外城,大外城几个部分。南北各有一道城门,大外城的城墙已风化为一道土梁,城东北延伸至约两公里处的唐王村。唐王城为新疆境内古丝绸之路中道上的一个重要古城遗址,具有极高的考古价值。45、吐鲁高昌古城高昌郡时期高昌城已经有了现存的内城。外城墙是麴氏高昌时期所建。敦煌莫高窟藏经洞发现的《西州图经》中记:“圣人塔,在子城东北角”,表明唐代西州城是有子城的。早期的宫城在今“可汗堡”内。麴氏高昌时期随着外城的修建,宫城遂迁移到北部,南面而望,与隋唐时长安城的布局相似。回鹘高昌时期宫城内又曾大兴土木。46、吐鲁番交河古城交河城址,吐鲁番市西郊牙尔乃孜沟两条河交汇黄土台上,呈柳叶形半岛。这里是古代西域三十六城郭诸国之一的车师前国都城,是该国政治、经济、军事和文化中心。交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。47、乌拉泊古城乌拉泊古城位于乌拉泊湖畔,又称“轮台城”(现存争议),即乌拉泊古城是现已发现的乌鲁木齐市辖境内时代最早和保存最好的一座古城。遗址略呈方形,南北长550米,东西宽450米,城周长逾为2公里,城垣高大宽厚,残高达4米,底基宽5米,城墙的四角及城门均向外突出。乌拉泊古城的存在,不但证明乌鲁木齐的历史和丝绸之路的商业文化交流史,同时表明,早在一千多年前,当时的中央政府就在新疆乌拉泊古城驻军屯守。它是现已发现的乌鲁木齐市辖境内时代最早和保存最好的一座古城。48、于田圆沙古城圆沙古城又名尤木拉克库木古城,地处塔克拉玛干沙漠腹地,几乎全被沙丘覆盖。外侧有护墙坡,南墙中部和东墙北部各有一门,其门道、门柱、门板遗迹尚存。城内有暴露于地表的建筑遗迹六处,出土陶、石、金属、料器等。该城始建于汉代,社会经济以饲养业、畜牧业为主。49、于田喀拉墩遗址喀拉墩遗址位于田县,又名喀拉墩古城,为汉至南北朝遗址,是中国最早的佛寺遗迹。称为“喀拉墩”,意思是“黑沙丘”。喀拉墩古城内有中国最早的佛寺遗迹,它们是经典的“回”字形,佛像在回形的中央,信徒们沿走廊旋转礼拜,回形的墙壁上绘满了壁画。沙漠里的曷劳落迦城,是佛法初传的地方,那里有最早的佛教遗迹。这是中国现存最早的佛寺,其中的佛像也是中国最早的佛像。50、新和县乌什喀特古城遗址乌什喀特古城即“三重城”之意,在新和县西约20公里处,为汉代遗址,被认为是汉代龟兹国的大城市之一。城三重,有外城、内城、中心城。为夯土筑,外城已毁,内城保存较好。东西408米,南北451米,残墙高厚各5米。遗址曾出土有“汉归义羌长”阴文卧羊纽铜印一枚,颇为珍贵。51、乌什吐尔和夏合吐尔遗址乌什吐尔位于库车县三道桥乡西北渭干河出龙口处东岸,东南距县城约23公里。地处却勒塔格山南麓山坡上,西临河床断崖。与夏克吐尔隔河相望,南距库木吐拉遗址的1.7公里。乌什吐尔遗址呈南北向坐落,东西长约60~100米,南北长约210米。遗址城墙保存较好,墙基宽约3~6米,高约2.5~7米,顶部宽约0.7~3米。局部墙上有马面,转角处有角楼。夏克吐尔遗址破坏严重,原形制无法可考。现今东部、北部及靠北部尚有部分遗迹。52、新和通古斯巴西城址通古斯巴西城址位于新和县境内,为唐安西都护府下的军事重镇,是古代龟兹较大的古城堡之一。通古斯巴西古城是新疆重要的土城遗址之一,曾是唐时龟兹驻兵的安西都护府所在地,通古斯巴西古城规模宏大,保存较为完整,是古代龟兹地区最具代表性的军事建筑之一。可能没有收集全,有知道更多地补到后面吧!4. 中国的顶级旅游胜地你知道在哪吗?
谢谢邀请。我不知道哪里是顶级旅游胜地,但凡好的风景都吸引游客,每一处都是游客心目中的顶级。我去了两次新疆、一次青海,西北的游牧风情美不胜收。我去过桂林、黄山、张家界、梵净山,那是大自然的鬼斧神工,叹为观止……但各处美景不同风格、不同风情,我无法定义哪里是顶级旅游胜地。
5. 国内自驾游哪里好玩?
海波房车旅行在路上第578天,2018年三月在苏州出发,计划走遍中国以走过浙江省,安徽省,河南省,山东省,山西省,河北省,辽宁省,吉林省,黑龙江省,内蒙古,新疆,青海省,甘肃省,宁夏,陕西省,湖北省,湖南省,江西省,福建省,广东省,海南省,四川省、西藏、已到达云南……很多美丽风景都在路上,大家伙可以在我的日记里看到每天的故事,各大平台里都有(海波在路上),希望有梦想旅行的人不要等啊?立刻就去旅行,让那些认识你的朋友知道,这个世界我真滴来过……[呲牙]
国内有哪些地方适合自驾游?
第一:西藏地区那里是世界屋脊,海拔区域最高,藏民心灵纯洁。藏区人都是大乘佛教徒,会主动帮助陌生人,不用谈钱的事儿(活雷锋)。高海拔有蓝蓝天空飘着白云,下有无数的雪山和冰川 ,高原绿色草场上有黑色牦牛,那个景象是全国各地能以找到滴………走318、317、214国道还有新藏线………
第二:走新疆就知道中国领土大,就像是走半个地球,北疆有欧洲的自然景观,南疆有塔克拉玛干沙漠,进入了纯正的伊斯兰世界西域(喀什),中间是天山山脉,一个若羌县(楼兰古城)比两个江苏省面积大,都是大自然景观,很多地方都是无人走过,顺带着捡两块玉石,重点是美食在新疆………
整个自驾游西藏、新疆大环线地区会净化你的心灵……
6. 想去自驾游?
现在旅游到哪里玩比较好,我想自驾游?
好吧。题主说的现在,是当下秋老虎季节么?
墨迹说,不太热,只有30几摄氏度。
于是,你和万物可能都果断出门享受夏日的清凉,结果,新鲜葡萄出去葡萄干回来、白天鹅出去黑天鹅回来,冰激凌出去再也没回来…………
如果你真想自驾游,首先考虑路况,然后考虑天气的凉爽,俺认为,不如与俺前几日一样,去内蒙体验天路?
内蒙北疆天路从东到西绵延6000+公里,去哪儿比较舒心呢?
内蒙著名的大草原估计题主都去过,但锡林郭勒盟的几大片大草原去过没?尤其真真使人为之寥廓而惊叹的大草原,当属乌珠穆沁。
书上说,东乌珠穆沁大草原不仅仅因为它是现今保存最为完好的草甸草原,还因为这片草原地处蒙古高原东部,高平原是它的主体。因此它开阔至极,无数丘陵在这里已经不是障碍,而是这片草原浩淼绿色海洋的一叶扁舟,踏上它,绿浪就在您脚下延伸......
锡林郭勒大草原一角。摄影/勒克儿
乌珠穆沁大草原一角。摄影/勒克儿
乌珠穆沁大草原一角。摄影/勒克儿
俺就是受了这诱惑,本月中旬自驾去了这里。下面,俺简单告诉题主,这条线路到底有多诱惑——
我们此行来回5天,去回打飞的各一天,在乌珠穆沁大草原和二连浩特一共自驾3天。自驾是5个小伙伴,大家相约从各自的城市打飞的到锡林浩特市集结,然后在当地租车自驾。在内蒙各城市机场、火车站等地,神州租车很互联网化,手续简便到爆,别克GL8商务车、越野车、轿车300-800元/天不等,可根据你自己需要和经济承受能力选取。
我们的自驾,大多是经济节约的“餐风露宿”款式,早餐面包矿泉水,中餐野外自己煮食,晚餐视情况而定,要么自己野外烧烤,要么在住宿的城市解决。
这条线路不仅仅是锡盟的秘境,巨美,而且气候宜人,风大,凉爽,早晚都得穿冲锋衣裤。
到了锡林浩特,你可以在超市、户外用品店等购买你自驾必备用品。然后花半天时间,欣赏锡林郭勒盟首府所在地锡林浩特城市美丽的建筑画风和在内蒙赫赫有名的贝子庙。
美丽的锡林浩特市区一角。摄影/勒克儿
美丽的锡林浩特市区一角。摄影/勒克儿
地处锡林浩特市中心的贝子庙一角。摄影/勒克儿
————————————
自驾第一天——
线路:锡林浩特——西乌珠穆沁旗——东乌珠穆沁旗,途经内蒙省道S307、S204。直达270公里左右,加上途中乌兰五台景区往返40公里,共310公里。
住宿:东乌旗乌里雅斯太宾馆,130元/标间。
早餐:面包牛奶矿泉水(72元);午餐:草原空地煮面条;晚餐:东乌旗饭馆(198元)
早晨6点,从锡林浩特市中心整装出发,走S307省道,穿越著名的锡林郭勒大草原景观大道!建议行驶110公里左右后进入20公里长的旅游乡道,游览内蒙古久负盛名的乌兰五台。
乌兰五台是国家级4A景区(门票50元/人,观光车10元/人),是佛教圣地五台山的5座山之一。
自驾锡盟大草原,除了欣赏瑰丽多姿的大草原风光,岂能放过这绝佳膜拜机会?
乌兰乌台一瞥。摄影/勒克儿
乌兰乌台一瞥。摄影/勒克儿
离开乌兰五台再奔上S307,到西乌旗政府所在地巴拉嘎尔高勒镇后改走S204到东乌旗。途中,可视情况寻觅曾做过工地的路基平坝驻车(别再草地里哦),午餐。坐看。发呆。拍照。想咋咋地,无拘无束彻底放飞自己。
西乌旗到东乌旗S204省道,100多公里,气候万千变化,风雨雷电晚霞彩虹忽来忽去,令人目不暇接。摄影/勒克儿
西乌旗到东乌旗S204省道,100多公里,气候万千变化,风雨雷电晚霞彩虹忽来忽去,令人目不暇接。摄影/勒克儿
西乌旗到东乌旗S204省道,100多公里,气候万千变化。看看,这是晚霞乌云滚滚中的大暴雨!在城市里,决然看不到的天象奇观。摄影/勒克儿
西乌旗到东乌旗S204省道。火烧云中的风雷闪电!摄影/勒克儿
————————————
自驾第二天——
线路:东乌旗乌里雅斯太镇——东乌旗乌拉盖高壁——乌里雅斯太镇——东乌旗中蒙珠恩嘎达布其口岸——乌里雅斯太镇——东乌旗额吉淖尔镇——锡林浩特市阿尔善油田
途经省道S101、S204(含延长线)及部分乡道,全程350公里左右。
住宿:锡林浩特市阿尔善油田空地,车上+帐篷,露营。
早餐:53元;午餐:S101省道路旁野炊(煮面条);晚餐:阿尔善油田空地自助烧烤(羊肉串、蔬菜、啤酒)
传说乌珠穆沁大草原中的乌拉盖高壁风景不一般,堪称草原明珠。我们打算到那儿露营,拍星空、拍星轨、玩光绘。
越野车平时还是可以抵达乌拉盖高壁湖边的,但我们去时前一天正遭遇龙卷风大暴雨,路形已被破坏,我们只好遗憾作罢。你去不去,自行决定。不过,到不到乌拉盖高壁不很重要,重要的是那条路炫极。
寻找乌拉盖高壁途中。航拍/队友张珺楠
寻找乌拉盖高壁途中。航拍/队友张珺楠
今天自驾第二站是从乌拉盖高壁附近折返乌里雅斯太上S204省道延长线,不到50公里,就可以到东乌旗中蒙边境口岸——珠恩嘎达布其口岸。
东乌旗口岸和国门(我们去是恰遇内蒙成立70周年,属于管制期,没能 近距离看到,很是遗憾。现在去,应该是开放了的)摄影/勒克儿
今天自驾第三站:沿S204省道返回穿过乌里雅斯太镇,转入S101向西55公里,即达额吉淖尔盐湖。额吉淖尔盐湖以盛产晶莹透彻,色美味厚的大青盐而驰名中外。盐湖和盐场都免费参观。这盐湖美的吓死人,不去,估计严重后悔哦!
额吉淖尔盐湖一角。航拍/队友张珺楠
今天自驾第四站:从额吉淖尔盐湖撤退,继续沿着S101省道向西走,中途见一铁路大桥时,可在桥下埋锅造饭。之后继续上路西行,注意车行右边,有一个较大的山顶。那山顶有一群敖包,是制高点,在那里,你大可静静坐在山包上,俯瞰辽阔无比的乌珠穆沁与锡林郭勒两大草原结合部,看夕阳,发发呆——还有什么景区美景,此刻能让芸芸众生如此心旌摇曳?
摄影/勒克儿
摄影/勒克儿
东乌旗东牵乌拉盖西挽阿巴嘎的省道S101,这里是一条鲜为人知的炫丽秘境!摄影/勒克儿
天黑了,继续驾车向西寻找宿营地。看见路牌“阿尔善油田欢迎您!”时,可择机在附近找空地安营扎寨露营,数星星。
摄影/勒克儿
————————————
自驾第三天——
线路:阿尔善油田——锡林浩特市——阿巴嘎旗——苏尼特旗——二连浩特市
途经省道S101、S307、S309,全程442公里。
住宿:二连浩特市恐龙大街欧连国际大酒店。
早餐:44元;午餐:S101省道路旁野炊(煮面条);晚餐:二连浩特市饭馆,168元。
二连浩特的城市名片在整个内蒙呢是相当具有墙裂个性的,无论你从天上或者地下来二连,首先撞入你眼帘的是一对恐龙恩爱的“舌吻”!因为,二连盆地是中国乃至亚洲最早发现恐龙化石产地,已经被公认为国际古生物学研究的热点地区。
从锡林浩特到二连浩特途中。摄影/勒克儿
阿巴嘎旗一瞥。摄影/勒克儿
美丽的二连浩特城市干线公路入口。摄影/勒克儿
美丽的二连浩特机场道路入口。摄影/勒克儿
既然旅行到了二连,他家的两个地方是必须要去看看的,一是恐龙,二是国门。二连的这两地儿,港真,让人流连忘返。所以呢,在锡盟,仅仅自驾三天,是远远不够……
二连浩特国家地质公园一角。摄影/勒克儿
二连浩特国门界碑一瞥。摄影/勒克儿
二连浩特国门一角(蒙古国的火车正开往中国)。摄影/勒克儿
7. 四川丹巴美人谷人美风景美吗?
谢谢邀请,关注我可以获取更多四川旅游资讯。
说到丹巴美人谷,很多人是不知道这个地方的,但是看过这个地方后,都想去,为撒?因为人美风景美呗。
光听名字,就知道肯定有很多美女,不然也不能叫美人谷吧。在丹巴美人谷,最不缺的就是美女。在川西当地,流传着这样一句俗语,“康巴的汉子,丹巴的美女”。
丹巴每年都要举办选美比赛,经过层层选拔评出的最美丽的女孩称作金花,第二名为银花,第三名为石榴花,而最美丽的那位姑娘也会同时被授予“丹巴之花”称号。
除了美人以外,美景也是吸引人前往的因素之一,丹巴的藏寨、碉楼很让人震撼,最让人熟知的就是甲居藏寨了。
“甲居”,藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘,一直伸延到卡帕玛群峰脚下,整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵,在相对高差近千米的山坡上,一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。
丹巴的碉楼多是清代大小金川之役的遗迹。碉楼和藏寨之间在视觉上达到了完美的结合,怎么看怎么顺眼,怎么看怎么舒服。
这就是神奇美丽的丹巴藏寨,一个被中国国家地理杂志评为中国十大最美乡村之首的地方。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!